20 лучших фильмов, похожих на Мой Краков (1979)

Главным героем нового фильма Марцина Кошалки становится альпинист Пётр Корчак с характерным прозвищем Безумный. Пока Корчак покоряет горные вершины, где-то за кадром присутствует, угрожая опередить с рекордом, его вечный соперник и личная немезида, Анджей Марциш. Но картина Кошалки не о соперничестве сильных духом и безумстве храбрых, а о том, сколько этих душевных качеств нужно, чтобы отказаться от любимого дела и, уйдя на покой, найти для себя новый смысл жизни.

Это история о борьбе за выживание, за память и за любовь. В основе картины лежат воспоминания женщины, которая пережила ужасы нацистких пыток. Она законспектировала все события тех времен и этим записям уже более 30 лет. В этой истории и ужасы концлагерей, и встреча с любовью всей жизни, и огромная жажда жизни. Есть и прогулки по местам прошлых трагедий, которые хоть и выглядят сегодня несколько иначе, но навсегда остались в памяти именно в том виде.

Фильм о жизни бездомных людей, которые снимают собственное кино.

Трейлер

История корейских детей, которые во время Второй мировой войны оказались в Польше.

Главный герой фильма Юрий, украинский иммигрант, обладает необычным даром гипнотизировать людей. Тем не менее, этот необыкновенный талант ничуть не помогает ему решать жизненные проблемы, с которыми мы сталкиваемся каждый день.

Кочевое племя Баджао можно встретить в некоторых районах Малайзии, Индонезии и на Филиппинах. Они добывают себе пропитание морской охотой, причем делают это весьма необычным способом — передвигаясь по дну.

Для оставшихся в живых освобождение из лагерей стало началом пожизненной борьбы. Они хотели вернуться домой, но в Европе не осталось дома. Они приехали в Америку и хотели рассказать людям о своем прошлом, но молчали более трех десятилетий. Главные героини, шесть необыкновенных женщин, переехали в Лос-Анджелес, вышли замуж, вырастили детей и стали «американками», но так и не нашли места, которое можно было бы назвать домом.

Нью-Йорк — город, полный страстей, разочарований и тоски. Мы встречаем героев фильма в нью-йоркском метро и выходим вместе с ними на поверхность, знакомясь и узнавая об их жизни, надеждах и мечтах, подчас несбыточных, но все еще столь желанных. Двадцать один человек, столько же историй и встреч в нью-йоркском метрополитене. Это рассказ об обычных людях, беспокойных душах, о нехватке близости, которую все ищут, об одиночестве, которое преследует западный мир в 21 веке.

Трое одухотворенных и заботящихся об экологии молодых берлинцев – Элле, Марио и Ион, в рамках летнего отдыха, а также с целью поиска мест, где люди живут в гармонии с природой, посещают восточную часть Польши и попадают в подляскую деревню, где снимают деревянный дом у местного фермера Станислава, который занимается разведением коров. Гости из Берлина медитируют, молятся луне, купаются обнаженными у колодца, сочувствуют скоту, едят овощи, которые достают из мусора, экономя, таким образом, еду на Земле. Местным они кажутся более экзотичными, чем какие-либо известные им персонажи телевидения и кино. Возможен ли, несмотря на коммуникационный барьер и культурную пропасть, диалог между современными хиппи и сельчанами-фермерами из Подлясе?

Два брата, Карел и Витек, ведут кинохронику Варшавского восстания 1944 года…

В 1987 Комиссия ООН по правам человека приняла резолюцию, признающую отказ от воинской службы по убеждениям «законным проявлением свободы мысли, совести и религии». В России право на альтернативную гражданскую службу впервые было закреплено в Конституции 1993-го года.\n\nПо закону, не только верующие могут отказаться от службы в вооруженных силах. Другие граждане вправе заявлять не о вере, а об убеждениях, несовместимых с военной службой: миротворческих, философских, морально-этических, политических и т.п. Альтернативнослужащие работают библиотекарями, санитарами, архивистами, рабочими в цирках и театрах и т.д.\n\nЗвучит хорошо – мирный труд прекрасен! Но есть одно НО: в военкомате тебе нужно доказать, что твои убеждения таковыми являются. Решать, в чем именно ты искренне убежден, будет призывная комиссия… Попытка воспользоваться своим законным правом в России часто приводит к драматичному столкновению Личности и Системы, что бреет всех под одну гребенку и беспощадна к тем, кто выделяется из толпы.

Впервые в истории одной из крупнейших психиатрических больниц в Сибири съемочная группа могла наблюдать повседневную жизнь людей, огороженных от мира высокими больничными стенами. Пять врачей заботятся о пациентах, большинство из которых седые старики, проведшие лучшие годы в этом мрачном месте, бок о бок с другими поколениями душевнобольных и медсестрами, живущими в окрестных деревнях. В тесных палатах мы видим пациентов с шизофренией, серийных убийц, бабушек, страдающих от болезни Альцгеймера и подростков с поведенческими проблемами — здесь убежище для всех социальных изгоев. Именно этим людям и посвящена эта картина.

О жизни в современной Калмыкии.

Независимый техасский режиссер Марк С. Холл со своими коллегами из Польши и Японии пытается понять причину феноменального мирового успеха суши и раскрыть секреты этого блюда...

Перед Марианной стоит крайне непростой выбор: с одной стороны — жизнь в ладу с собой, с другой — семейные узы. Готовясь к операции по смене пола, она должна покинуть родной дом и согласно польским законам подать в суд на родителей. В самом начале новой жизни судьба к ней жестока. На репетициях пьесы, основанной на ее истории, Марианна снова оказывается лицом к лицу с прошлым и тяжелым опытом своего предыдущего брака.

Дениса – очаровательная девочка, которая живет в цыганском лагере на окраине Вроцлава. Все свободное время она смотрит фильмы Болливуда и старательно воспроизводит танцы индийских красавиц. Яркие ткани разукрашивают серый быт героини, и, застав ее в вихре танца, не сразу поймешь, что грациозная Дениса почти глухая.

В основу документального фильма положена идея о том, что секс способен спасти мир. Берлинская группа «Fuck For Forest» собирает деньги на охрану окружающей среды, продавая в Интернете самодельные порнофильмы для геев, лесбиянок и натуралов. Они отправляются спасать планету прямо с улиц Берлина на просторы Амазонии, хотят купить там участок леса и уберечь коренное население от «больного Запада».

Это история восьми-девятилетнего мальчика, который медленно адаптируется в необычной культурной среде. Главным героем фильма является сын режиссера, который переезжает из Польши в Аргентину вместе со своей матерью, учительницей польского языка. \n\nТеперь Янек ходит в новую, аргентинскую школу, везде звучит язык, который он никогда еще не слышал. Вскоре он подружился с 11-летней Марсией. Девочка сама еще ребенок, но уже вынуждена заботиться о своей семье. Эта дружба и новое окружение меняют Янека.