20 лучших фильмов, похожих на Правдивый конец зимней войны (2011)

Это история о борьбе за выживание, за память и за любовь. В основе картины лежат воспоминания женщины, которая пережила ужасы нацистких пыток. Она законспектировала все события тех времен и этим записям уже более 30 лет. В этой истории и ужасы концлагерей, и встреча с любовью всей жизни, и огромная жажда жизни. Есть и прогулки по местам прошлых трагедий, которые хоть и выглядят сегодня несколько иначе, но навсегда остались в памяти именно в том виде.

Это фильм, события которого разворачиваются в Умани, куда ежегодно приезжают тысячи хасидов. Однако далеко не все горожане рады паломникам...

Два брата, Карел и Витек, ведут кинохронику Варшавского восстания 1944 года…

В 1987 Комиссия ООН по правам человека приняла резолюцию, признающую отказ от воинской службы по убеждениям «законным проявлением свободы мысли, совести и религии». В России право на альтернативную гражданскую службу впервые было закреплено в Конституции 1993-го года.\n\nПо закону, не только верующие могут отказаться от службы в вооруженных силах. Другие граждане вправе заявлять не о вере, а об убеждениях, несовместимых с военной службой: миротворческих, философских, морально-этических, политических и т.п. Альтернативнослужащие работают библиотекарями, санитарами, архивистами, рабочими в цирках и театрах и т.д.\n\nЗвучит хорошо – мирный труд прекрасен! Но есть одно НО: в военкомате тебе нужно доказать, что твои убеждения таковыми являются. Решать, в чем именно ты искренне убежден, будет призывная комиссия… Попытка воспользоваться своим законным правом в России часто приводит к драматичному столкновению Личности и Системы, что бреет всех под одну гребенку и беспощадна к тем, кто выделяется из толпы.

История забытого польского художника Станислава Шукальского, который в 1939 году бежал из Польши в США и поселился в Лос-Анджелесе.

Фильм создан к 80-летию композитора. Пендерецкий подробно рассказывает историю своей жизни и творчества, раскрывает секреты мастерства, любви и дружбы. В фильм вошли редкие архивные кадры и документы, фрагменты концертов, интервью с такими знаменитостями, как Анджей Вайда, Джонни Гринвуд, Янин Янсен, Юлиан Рахлин и Анне-Софи Муттер.

Формально фильм с подзаголовком «Как сломить тоталитарный режим при помощи самодельного усилителя» — экскурсия по почти неизвестной у нас польской рок-музыке периода от начала 60-х и до падения Восточного блока, на самом же деле — мощнейший, страшно увлекательный (даром что частично основан на недавно рассекреченных материалах спецслужб) портрет эпохи на фоне истории страны, когда один только концерт The Rolling Stones в Варшаве в 67-м году ставил под угрозу всю деятельность советской пропаганды. \n\nВыясняется масса интересных подробностей, например, что Дворец культуры и науки, сталинская высотка в самом центре Варшавы, «подарок Советского союза польскому народу», являлся звукозаписывающей студией для одной из самых антикоммунистических польских рок-групп. Но главное открытие — это, собственно, музыка: в большинстве своем дико современная и ничуть не уступающая каким-нибудь крайне актуальным сейчас архивным группам вроде Orchestral Manoeuvres in the Dark.

Фильм о трагедии, случившейся в 1986 году на второй по высоте горе в мире — восьмитысячнике К2. Тогда из-за внезапно разыгравшейся снежной бури в штурмовом высотном лагере на отметке 8000 метров погибли 13 альпинистов. Дети погибших альпинистов провели экспедицию к базовому и высотным лагерям К2, чтобы найти ответ на вопрос: какова цена страсти?

Джон Дейли в прошлом был неонацистом. После того, как бандиты узнали о его еврейском происхождении, Джону пришлось бежать в Израиль. Спустя несколько десятков лет бывший друг предлагает Дейли отправиться в концентрационные лагеря, чтобы вспомнить свое прошлое и почтить память погибших людей.

Главным героем нового фильма Марцина Кошалки становится альпинист Пётр Корчак с характерным прозвищем Безумный. Пока Корчак покоряет горные вершины, где-то за кадром присутствует, угрожая опередить с рекордом, его вечный соперник и личная немезида, Анджей Марциш. Но картина Кошалки не о соперничестве сильных духом и безумстве храбрых, а о том, сколько этих душевных качеств нужно, чтобы отказаться от любимого дела и, уйдя на покой, найти для себя новый смысл жизни.

Холодная зима Чукотки длится десять месяцев. На этой суровой земле выживают лишь сильнейшие. Веками там обитает один из древнейших северных народов, традиции, культура и жизнь в гармонии с природой которого были практически уничтожены в советское время. Да и после распада СССР чукчи, лишенные мудрости предков и надежды на будущее, с трудом поддерживали свое существование. Китобойный промысел – один из последних источников жизни для народа Чукотки, но и его судьбе угрожает опасность.

Взросление Алины шло на улице. Ее родители сидели в тюрьме, а она любила гонять мяч в компании с мальчишками. Алину заметил тренер и записал в единственный в городе футбольный клуб. Футбол стал для нее шансом вырваться из бедности. Однако ее мать умерла, оставив на попечении Алины братьев и сестер. Спортсменке нужно выбирать футбол или заботы о брате и сестре.

Иоанна борется со смертельной болезнью. Она обещала сыну, что сделает все, чтобы прожить как можно дольше, и старается держать слово. В своем блоге она просто и подробно описывает каждый час, каждую минуту жизни, помогая другим почувствовать, какое счастье быть живым.

18-летний Конрад из кожи вон лезет, чтобы завоевать внимание вечно отсутствующего отца. Парень живет в маленьком шахтерском городке на юге Польши и мечтает стать актером. Он равняется на любимых героев боевиков, часами таскает железо в спортзале и записывается на конкурс бодибилдеров. Внутренний конфликт между тем, кто он есть и тем, кем он должен стать, чтобы его приняли, приводит к депрессии. Но жизнь делает поворот, когда Конрад возвращается к своему детскому увлечению театром. Найдёт ли он свой путь? Это фильм о взрослении, когда весь мир ждёт от нас ответов, а у нас одни вопросы.

В основу документального фильма положена идея о том, что секс способен спасти мир. Берлинская группа «Fuck For Forest» собирает деньги на охрану окружающей среды, продавая в Интернете самодельные порнофильмы для геев, лесбиянок и натуралов. Они отправляются спасать планету прямо с улиц Берлина на просторы Амазонии, хотят купить там участок леса и уберечь коренное население от «больного Запада».

Нью-Йорк — город, полный страстей, разочарований и тоски. Мы встречаем героев фильма в нью-йоркском метро и выходим вместе с ними на поверхность, знакомясь и узнавая об их жизни, надеждах и мечтах, подчас несбыточных, но все еще столь желанных. Двадцать один человек, столько же историй и встреч в нью-йоркском метрополитене. Это рассказ об обычных людях, беспокойных душах, о нехватке близости, которую все ищут, об одиночестве, которое преследует западный мир в 21 веке.

Дениса – очаровательная девочка, которая живет в цыганском лагере на окраине Вроцлава. Все свободное время она смотрит фильмы Болливуда и старательно воспроизводит танцы индийских красавиц. Яркие ткани разукрашивают серый быт героини, и, застав ее в вихре танца, не сразу поймешь, что грациозная Дениса почти глухая.

Путешествуя по Польше, два фотографа (учитель и ученик) снимают жителей мелких городков и сел, сразу проявляют и печатают фотографии в своей фотолаборатории на колесах и дарят их своим случайным моделям. Для Михала это отличный шанс раскрыть тайны традиционной фотографии. Для обоих — возможность познать настоящую дружбу.

Отказавшись от корпоративной работы, Бартек и Рафал решают создать свою собственную видеоигру. Фильм наблюдает за ними в течение последних нескольких месяцев работы над проектом. Удивительное погружение в мир программистов сопровождается неповторимыми эмоциями, связанными с запуском игры, жестокой борьбой за публикацию творения на «PlayStation» и даже попытками главных героев стать звездами YouTube и всей геймерской прессы.

Портрет прославленной российской художественной гимнастки Маргариты Мамун, снятый в самый важный год её спортивной карьеры — во время подготовки к Олимпийским Играм. Фильм показывает ту сторону спорта, которая мало кому известна — загадочную, интуитивную, почти первобытную. На тренировках и в закулисье соревнований между спортсменом и тренерами разворачивается магическое действо и обнажается природа преодоления себя.