20 лучших фильмов, похожих на Les Saumons-Surprise (2012)

Истории трех иностранцев, пытающихся сдать экзамен на получение водительских прав в чужих странах (Кореянка в Германии, Американец в Японии, Англичанка в Индии). В попытке осознать законы и принципы сдачи экзаменов на вождение в той или иной стране, герои сталкиваются с комичными, практически безвыходными ситуациями. Через наблюдение за процессом обучения и сдачей экзаменов, создатели фильма показывают насколько глубоки ментальные отличия людей, внешне вписывающихся в страну, которую они выбрали для своей работы или жизни.

Размеренная жизнь на острове Лампедуза за последние десятилетия претерпела невероятные изменения. С давних времен соседи Самуэле жили морем, но вот уже 20 лет этот остров служит «вратами» в Европу, куда в поисках свободы и лучшей доли спешат сотни тысяч тех, кто бежит от войн, дискриминации, социальных потрясений и стремится к призрачному счастью в чужой стране.

Свет от проектора разбивает тьму: первый кинематографический опыт для детей вот-вот начнется. Среди них — Иман и Ева, две мусульманки, для которых этот опыт становится переломным и вдохновляет на то, чтобы взять камеру и начать снимать свою повседневную жизнь. Девочки растут в долине, где господствует радикализм и большинство людей живут в постоянном страхе, что их родственники пожертвуют своей жизнью во имя Бога.

Фильм про музыку, которую выкинули, считая неприемлемой, а её исполнение сделали невозможным. Сестра режиссера, известная певица и композитор Сара Наджафи, пытается провести в Тегеране концерт, в программу которого вошло бы исполнение женщинами сольных песен. В Иране после исламской революции 1979 года женщинам запретили петь на публике в присутствии мужчин. Сара Наджафи решает бороться с этим. Встречи с министром культуры, маршрут по культовым местам и концертным площадкам, где когда-то выступали музыкальные иконы Ирана, перипетии и поражения — всё это для того, чтобы устроить прекрасный концерт.

Выдающийся испанский режиссер Карлос Саура, исследуя уникальную историю Аргентины, постигая ее культуру, представляет серию хореографических картин и блистательных вокальных номеров в исполнении лучших артистов. В этом фильме автор следует традициям своих легендарных проектов: «Фламенко, фламенко», «Фадо» и «Танго».\n\nФилигранная режиссура, звучание гитар и аккордеонов сродни самому вдохновенному признанию в любви...

Каждый год в университете Сен-Дени проводится конкурс на лучшего оратора. Студенты в течение нескольких недель проходят подготовку у профессионалов публичных выступлений.

Крупнейшие табачные компании (Philip Morris, Reynolds American, Lorillard, British American Tobacco), известные как Big Tobacco, стараются вовлечь в курение как можно больше молодых людей во всех странах мира...

В фильме находят отражение истоки и последствия экономического и социального кризиса, настигшего Грецию – увиденные через призму классической греческой культуры, исторических фактов и великого разнообразия созданных на их основе мифов.

Картина рассказывает об открытии Кастл, когда она обнаруживает документы, которые нацисты хранили на ее семью. Также она в первые услышала от своего отца рассказ о ее детстве в условиях гитлеровского притеснения евреев и ее пребывании в концентрационном лагере.

У ключа от общей прачечной многоквартирного дома в Лозанне гораздо больше функций, чем просто открывание двери. Ключ — это символ, ключ — это загадка, им отпирается не только прачечная. Мы оказываемся вовлеченными в конфликт интересов и менталитетов: типичного швейцарского — со склонностью к порядку, и арендаторов со всего земного шара, которые размещены здесь городской социальной службой. Обычно прачечные располагаются в просторных подвалах домов, но наш подвал занят под публичный дом, поэтому прачечной приходится ютиться в коридоре у лифта. Для поддержания порядка и чистоты, хозяин дома нанимает Клодину, новую прачку этой «швейцарской коммуналки».

Со времен Римской империи Франция была одной из ведущих винодельческих стран. Относительно скромные собственные успехи в виноделии толкают Китай на торговую войну с традиционными признанными лидерами, в том числе и с Францией. Почему это произошло?

Фильм открывает двери в мир Jookin, танцевального направления скейт- и рэп-культуры, родившегося на улицах Мемфиса. Именно там, с дэнс-баттлов и репетиций на парковках, началось путешествие Лил Бака к мировой славе.

В 1948 году французский певец Шарль Азнавур получает свой первый фотоаппарат Paillard Bolex и начинает снимать всю свою жизнь.

Фильм позволит заглянуть за кулисы фильма «Дюна». В нем используются интервью с самим Ходоровски, Гигером и другими членами команды несостоявшейся экранизации.

Фильм воссоздаёт ощущение пост-колониальной утопической Кубы, где всё ещё слышны отголоски взрыва корабля «Мейн» в 1898 г. Этот взрыв положил конец испанскому господству на американском континенте и возвестил о начале эры американской империи. Тогда же возникло и могущественное средство экспансии и пропаганды – кинематограф. Авторы бросают взгляд на век интервенционизма и мифотворчества и на чудесных жителей Гаваны, размышляя над проблемами времени, империализма и кино.\n\n

Филиппинские женщины часто едут за границу работать нянями и домработницами, оставляя дома собственных детей. Впереди неизвестность, тоска по детям и возможные домогательства. Перед отъездом женщины проходят подготовку в специальных учебных центрах, где примеряют роли хозяина и работника.

Режиссёр рассказывает историю своего двоюродного брата Амира, который незаконно покинул Иран и в компании другого такого же «беглеца» оказался в Афинах. Старинный город — всего лишь промежуточная остановка в середине долгого пути, транзитный пункт для мигрантов, решивших, подобно Амиру, покинуть свою страну.

В 1999 году король Бутана разрешил телевидение и Интернет, заверив свой народ, что это синоним «валового национального счастья» – термин, который он сам же и изобрёл. События, описанные в фильме, происходили в конце этого периода, когда в деревушку Лайа, затерянную далеко в горах, пришли свет, дороги и кабельное телевидение. Глазами восьмилетнего монаха, жадного до молитв и телевидения, мы видим, как прорастали семена этих перемен. Мальчик отправился в трёхдневную поездку из деревни в город, чтобы купить телевизор, и на улицах впервые увидел машины, туалеты, витрины и множество других элементов современной жизни.

Семьдесят пять лет назад на пуэрториканский остров Кайо Сантьяго завезли четыреста макак-резусов. Вынужденные жить вместе на крошечном изолированном острове животные стали формировать социальные группы. Так было положено начало колонии, о которой рассказывается в фильме.

Фильм начинается с 600-метрового спуска вглубь земли, где камера фиксирует выхваченное светом фонаря лицо человека в государственной шахте в Сербии. Здесь день смешался с ночью, шипение кислорода прерывает грохот дизеля, а стены помещения вибрируют от взрывов двумя уровнями ниже. Физическая борьба этих истерзанных войной и полузабытых шахтёров находит отражение на другом континенте — в тропической жаре на незаконном золотодобывающем предприятии в Суринаме. Водяные насосы ревут под слепящим солнцем, а серебристая жидкость переливается в руке марона Сарамакки, когда он добавляет ртуть в грязь в бесконечном поиске золота.

Фильм прослеживает один год из обыденной жизни некоторых семей, живущих в Миниамисоме, расположенной в 20 километрах от поврежденной АЭС Фукусима Даичи. После информации об усиленной дезактивации, неопределенности ученых, колебании власти кому стоит верить? Стоит ли уехать или можно остаться?