20 лучших фильмов, похожих на Я помню (2002)

О жизни в современной Калмыкии.

История корейских детей, которые во время Второй мировой войны оказались в Польше.

Несмотря на то, что Якоб Kозальчик сотрудничал с нацистами, ему удавалось спасти многих пленников Освенцима от верной смерти. Тем не менее, когда закончилась война, его объявили в розыск. Спустя много лет его сын Ицик едет в Освенцим. Ицик хочет понять, кем всё же был никогда не виденный им отец: предателем или героем?

Захватывающий сборник сюрреалистических пейзажей и древних памятников, снятых режиссером в течение 10 лет в 24 странах на 7 континентах.

Когда-то другой польский режиссер – Анджей Вайда – назвал свой фильм «Хроника любовных происшествий». Крыстиан Матысек в неигровом кино продолжает тему: его фильм мог бы называться «Портрет любовных происшествий». Потому что его герои, жители семи стран, самой практикой своей жизни отвечают на вопрос «Что такое любовь?» и подтверждают, сколь необычайны и полны происшествиями отношения двоих… Нет, иногда троих, а порой и четверых… А зрителю предстоит убедиться, что носители экзотических, с европейской точки зрения, любовных традиций, проживающие на севере Индии, в Папуа-Новой Гвинее и высоко в Гималаях, по силе чувств и интенсивности любовных происшествий…уступают людям западной цивилизации – россиянам, полякам и французам.

Трое одухотворенных и заботящихся об экологии молодых берлинцев – Элле, Марио и Ион, в рамках летнего отдыха, а также с целью поиска мест, где люди живут в гармонии с природой, посещают восточную часть Польши и попадают в подляскую деревню, где снимают деревянный дом у местного фермера Станислава, который занимается разведением коров. Гости из Берлина медитируют, молятся луне, купаются обнаженными у колодца, сочувствуют скоту, едят овощи, которые достают из мусора, экономя, таким образом, еду на Земле. Местным они кажутся более экзотичными, чем какие-либо известные им персонажи телевидения и кино. Возможен ли, несмотря на коммуникационный барьер и культурную пропасть, диалог между современными хиппи и сельчанами-фермерами из Подлясе?

Двум братьям удалось избежать советских трудовых лагерей, но они не могут убежать друг от друга. Они любят, но в тоже время ненавидят друг друга. Один — художник, другой — прагматичный учёный, они должны держаться вместе.

Белорусский видеоблогер и молодой фермер Семён, будучи человеком православным и глубоко верующим, всегда любил философствовать о бытии, восхищаться матушкой-природой и делиться этим со всем миром. Уже пять лет он с женой живет в деревне, где растит двух маленьких сыновей и разводит овец. Казалось бы, гармоничному существованию в глуши ничего не может помешать...

История забытого польского художника Станислава Шукальского, который в 1939 году бежал из Польши в США и поселился в Лос-Анджелесе.

Гигантский белый холст путешествует по улицам Минска. Вдохновленный разноцветными прямоугольниками на стенах города художник-абстракционист Захар Кудин копирует их на полотно и таким образом пробует вписаться в пейзаж родной страны. Он утверждает, что цель настоящего искусства – задавать вопросы, а не искать ответы. Однако подобные утверждения не вполне устраивают представителей власти, которые, среди прочих любопытствующих, пытаются интерпретировать творчество уличного творца...

Джон Дейли в прошлом был неонацистом. После того, как бандиты узнали о его еврейском происхождении, Джону пришлось бежать в Израиль. Спустя несколько десятков лет бывший друг предлагает Дейли отправиться в концентрационные лагеря, чтобы вспомнить свое прошлое и почтить память погибших людей.

Нью-Йорк — город, полный страстей, разочарований и тоски. Мы встречаем героев фильма в нью-йоркском метро и выходим вместе с ними на поверхность, знакомясь и узнавая об их жизни, надеждах и мечтах, подчас несбыточных, но все еще столь желанных. Двадцать один человек, столько же историй и встреч в нью-йоркском метрополитене. Это рассказ об обычных людях, беспокойных душах, о нехватке близости, которую все ищут, об одиночестве, которое преследует западный мир в 21 веке.

Путешествуя по Польше, два фотографа (учитель и ученик) снимают жителей мелких городков и сел, сразу проявляют и печатают фотографии в своей фотолаборатории на колесах и дарят их своим случайным моделям. Для Михала это отличный шанс раскрыть тайны традиционной фотографии. Для обоих — возможность познать настоящую дружбу.

Формально фильм с подзаголовком «Как сломить тоталитарный режим при помощи самодельного усилителя» — экскурсия по почти неизвестной у нас польской рок-музыке периода от начала 60-х и до падения Восточного блока, на самом же деле — мощнейший, страшно увлекательный (даром что частично основан на недавно рассекреченных материалах спецслужб) портрет эпохи на фоне истории страны, когда один только концерт The Rolling Stones в Варшаве в 67-м году ставил под угрозу всю деятельность советской пропаганды. \n\nВыясняется масса интересных подробностей, например, что Дворец культуры и науки, сталинская высотка в самом центре Варшавы, «подарок Советского союза польскому народу», являлся звукозаписывающей студией для одной из самых антикоммунистических польских рок-групп. Но главное открытие — это, собственно, музыка: в большинстве своем дико современная и ничуть не уступающая каким-нибудь крайне актуальным сейчас архивным группам вроде Orchestral Manoeuvres in the Dark.

Документальный фильм о польской демосцене.

В российской глубинке, в 1000 километрах от Москвы, на водочном заводе в Жигулевске работают женщины, которых объединяют одни заботы – отстоять смену у конвейера, потом вернуться домой, где ждут дети, женское одиночество и мечты о счастье. Но двадцатидвухлетняя Валентина изо всех сил стремится изменить сложившийся порочный круг - она хочет уехать в Москву и стать там телезвездой. Мечтает и мать Валентины – найти, наконец, себе пару. Однако кому-то из двух женщин придется пожертвовать своей мечтой ради главного - единственного пока мужчины в их жизни, Данилы, маленького сына Вали.