20 лучших фильмов, похожих на Stado (2016)

Белград стремится стать деловой столицей Европы. Но никакой бизнес, экономические форумы, деловые встречи не смогут изменить статус города, в котором рождаются безумные чувства. Люди встречаются в современном Белграде и пытаются решать проблемы через любовь или секс, или как любовь и секс. Четыре романтические истории про четверых человек: известную французскую певицу, немецкого турка, хорватского полицейского и американского повара. Все они разные и любят по-разному. Но, приехав в Белград, каждый находит для себя любовное приключение — кто романтическую, а кто и опасную.

Юный поэт Лилиан Видич мечтает попасть к партизанам, чтобы бороться против немецких оккупантов и усташей. И надо же такому случиться – партизаны во главе с кумиром Лилиана известным писателем Владимиром Назором (реально существовавшая личность) как раз нуждаются в молодом таланте. Ведь они решили покончить с войной одним решительным ударом – убив самого Адольфа Гитлера вместе с лидером хорватских националистов Павеличем. Для этого надо всего-навсего победить в конкурсе молодых талантов, лауреаты которого будут приглашены выступить перед фюрером. Правда, есть одна загвоздка. Как известно, побеждают на таких мероприятиях исключительно гомосексуалисты, а среди суровых партизан таковых не водится. Вот и Лилиан, как назло, оказался натуралом. Так что честная победа героям Сопротивления не светит. Остается одно – подменить победителей и под их видом проникнуть в святая святых – резиденцию Павелича…

60-летний машинист Илия собирается на пенсию. Ему принадлежит печальные рекорд: за годы работы под колесами его поезда погибло 28 человек. 19-летний приемный сын Илии Сима следует по стопам отца и тоже становится машинистом. Перспектива случайно убить человека приводит его в ужас. Но дни идут, а несчастных случае все нет и нет. Тогда отец, опасаясь, что его чадо так и не станет машинистом в полном смысле этого слова, берет дело в свои руки.

Белградский киномеханик Пера Илич по прозвищу Мамарош (в переводе с сербского «маменькин сынок»), мирно жил вместе с любимой мамой, показывая в своем кинотеатре старые фильмы, такие как «Веселые ребята» Александрова. Натовская бомбардировка Белграда в рамках операции «Ангел милосердия» заставила Перу и его маму спасаться бегством в Нью-Йорк. И если в Америке будет возможность показывать привезенных в багаже «Веселых ребят» и есть на обед фирменный мамин фасолевый суп с колбаской, то Сербию и ее странное сочетание православия, социализма, семейственности и цыганского абсурда Мамарош готов увезти в своем сердце.

Радмило и Марко — молодая успешная пара геев. Счастливой эта пара могла бы быть где угодно, но не в Сербии. Парни не афишируют своих взаимоотношений, но ежедневно сталкиваются со всеобщей гомофобией. К тому же, Мирко — активист по защите прав геев. Его мечта — организовать в Белграде первый успешный гей-прайд. А это уже почти что «миссия невыполнима».

1993 год. На территории Югославии бушует Гражданская война. Часть труппы Белградского театра отправляется на гастроли в Боснию, где, по слухам, война, практически, закончилась… Но не всегда можно верить слухам…

После событий лета, Шваба, Ексер и Дуле живут в Баранде,в селе недалеко от Белграда. Живут они мирной жизнью, каждый забросил то дело которыми он занимался до этого. Но однажды, как будто из тумана появляется Шприцер, друг Ексера и Дуле из детского дома где они выросли. Но никто, ни Ексер, ни Шваба, ни Дуле не понимает что их жизнь совсем скоро измениться...

Девушка с ребенком и недавно сломанным носом, попав в пробку, оставляет младенца в такси, а сама бросается с моста. Эта попытка самоубийства соединяет три судьбы. Таксист теперь с брошенным ребенком и он понятия не имеет, что с ним делать. Учительница Аника травмирована гибелью ее сына. А фармацевт Биляна наконец-то понимает, что не хочет выходить замуж за богатого жениха и обнаруживает, что брат ее бывшего бойфренда был именно тем самым единственным.

Первая мировая война закончилась, в Сербии катастрофически не хватает мужчин. Женщины в каждой деревне превращаются в остервеневшие банды, которые охраняют своих выживших стариков и калек с оружием в руках, но одновременно нещадно их сексуально эксплуатируют. Кроме того в местном баре есть и ещё одно средство воспоминания о мужчинах: паучья настойка на спирту. Выпить её — и являются погибшие мужчины деревни. В деревне, о которой идёт речь, есть и ещё одна проблема: один из местных, вернувшись с войны, сошёл с ума и заминировал виноградник, который кормит всю деревню. Каждый день женщины тащат жребий, кому в этот раз идти собирать урожай. Сцены смерти, что характерно для всего балканского кино, обставлены с искромётным юмором и зрелищными аллегориями. В деревне живут две сестры — Мала Богиня и Огненка. Они хотят любви, и оправляются в трехдневное путешествие для поиска мужиков в другие деревни и города, их ждут мистические и любовные приключения.

1991 год. Небольшой городок на юге Герцеговины. После многих лет коммунистического режима настала очередь демократических перемен. В стране произошли свободные выборы, к власти пришли новые люди. Все это означает, что беглецы, проведшие многие годы вдали от Родины, могут вернуться домой. Один из таких политических беженцев, Дивко Бунтич, по возвращении в город детства начинает осуществлять личную месть своим обидчикам. Он вернулся не с пустыми руками: новая, на сорок лет младше его, жена, новый «Мерседес», черный кот и внушительный банковский счет.Первым актом отмщения для Дивко становится вышвыривание экс жены и сына из их старого дома. Благодаря деньгам Дивко побеждает во всех своих делах и, кажется, что ничто не помешает достичь герою полной сатисфакции. Но жизнь бывает полна сюрпризов: надвигающаяся война рассудит по-своему.

Жили-были два друга - шимпанзе Коко и смотритель зоопарка Цобе. Однажды обезьяна бежит из зоопарка, а смотрителя увольняют с работы из-за экономического кризиса. Но обещают взять обратно, если он сможет вернуть шимпанзе. Побег обезьяны становится достоянием прессы и неожиданно приобретает политическое звучание. Коко объявляется чуть ли не национальным героем, символом сопротивления и бунта против всего плохого за все хорошее. А скромный работник зоопарка, пытающийся вернуть шимпанзе в обезьянник, превращается в национального предателя.

Мирса, 40-летний панк. Сознательный аутсайдер и анархист, он живёт с матерью в пролетарском районе в небольшой квартире и изредка барыжит наркотой, чтобы хватало на жизнь. С каждым днём он всё чаще вспоминает то время, как в конце 80-х, перед самым распадом Югославии, он играл в самой крутой македонской хардкор-панк группе «Трудовая терапия». И вот однажды ему предлагают собрать группу и сыграть на одном унылом мероприятии, организованном неким зарубежным фондом с обычной целью — попилить денег и попутно раскрыть жителям Македонии глаза на межкультурный диалог и толерантность.