20 лучших фильмов, похожих на Солдат Василий Быков (2005)

Фильм рассказывает о подпольном «Свободном театре», ставшем одним из символов борьбы белорусской оппозиции против режима Лукашенко, и о ситуации в стране.

Миниатюрная женщина в ярком красном шарфе, с плюшевой мышью в руках. Глядя на нее, не догадаешься, что ей 50 и что у нее уже три года нет дома. Невероятная любовь к жизни не дает ей замерзнуть на холодных улицах Москвы.

Фильм о феномене художественной жизни Витебска в начале двадцатых годов прошлого столетия. В это время художником Казимиром Малевичем, который преподавал в народном художественном училище, было создано творческое объединение УНОВИС – утвердителей нового искусства.

Беларусь, Вилейский район Минской области. Одинокие старики уезжают на зиму в дом сезонного проживания. У каждого свой уклад, свой жизненный опыт, но зимовать нужно вместе. Дни проходят в болезнях, разговорах, воспоминаниях, совместных телепросмотрах… В середине зимы появляется новый житель и атмосфера в доме меняется.

Главная героиня фильма – Зинаида, которая жила в Украине, России и Беларуси, а после выхода на пенсию переехала в Крым. Однако после 2014 года Крым превратился в «отдаленную планету» вроде Марса, и вся семья, разбросанная по разным странам, начала собираться, чтобы посетить бабушку в день 80-летия.

Три раза в неделю 15 женщин едут из разных концов города на общественном транспорте, с пересадками в небольшой клуб, расположенный в бывшем детском садике. Здесь, на окраине Минска, единственное место в городе, где они могут за символическую плату – 3 тысячи белорусских рублей – брать уроки танца. В программе – танец живота, танго, блюз. Занятия в школе танцев. Все как обычно – разминка, повторение движений, которые разучили на прошлом занятии. Вот только ученицы уже далеко не молоды, все не моложе 50 лет. У каждой из них жизнь сложилась очень нелегко. Пройдя через все невзгоды, эти женщины не разучились радоваться жизни и по-прежнему ждут своего «принца». И все-таки, какой он, «принц», «мужчина мечты» для одинокой женщины за 50? Где его искать? Кого пригласить на свой «белый танец»?

«Белорусский Тесла» — так иногда называют Наркевича-Иодко сегодня, а в конце XIX века французские журналисты называли его не иначе, как «электрический человек». У себя на родине, в Минской губернии, «электрический человек» открыл санаторий «Над-Нёман». Никаких таблеток и микстур его пациенты не принимали. Для лечения Наркевич-Иодко использовал силы природы – атмосферное электричество, солнечную энергию и даже музыку. Именно там зарождались методы электротерапии и биоэлектрографии, которые сегодня применяются во всём мире.

Более чем четверть века назад произошла крупнейшая катастрофа техногенного происхождения. Облака радиоактивной пыли накрывают европейские страны. Огромное количество людей были вынуждены навсегда оставить родные места, которые теперь образуют зону отчуждения. Действие фильма «Радиоактивные волки Чернобыля» разворачивается на заброшенной радиоактивной земле, которая теперь представляет собой царство дикой природы. Группа исследователей проводит в зоне отчуждения наблюдения за популяцией этих загадочных хищных зверей.

Фильм – рассуждение. Фильм – История. История людей, покинувших свою Родину и вновь обретших её.

Олег Кириллов – тренер сборной Беларуси по интуитивному футболу. Его подопечные – незрячие. У каждого своя история, свой путь в большой спорт, но сегодня перед ними стоит общая задача – победить.

Фильм о неповторимой белорусской природе. Один из возможных путей показать её красоту – через человека, который по-настоящему чувствует себя нераздельным с ней. На некоторое время принять его восприятие, посмотреть на «дикую Беларусь» его глазами. Вместе с ним приблизиться к той черте, за которой оканчивается бытовая человеческая жизнь и начинается тайна природы. Этот человек – журналист и фотограф Сергей Плыткевич. Его называют «одним из самых авторитетных специалистов в области туризма», «мэтром белорусской фотографии» и «живым классиком фотоанималистики»

Валерий Ляшкевич — бездомный художник, который живет на вокзале и на протяжении двадцати лет пишет картины на улицах города Гомеля в Беларуси. Для местных жителей он не более, чем достопримечательность, но создатели фильма увидели в этом эксцентричном художнике философа, которому есть что сказать другим людям о смысле жизни. Так как он рисует не просто жизнь, а свой особый взгляд на нее, свою философию, свое представление о добре и зле. Две персональных выставки его работ, одна из них в Национальном художественном музее в Минске, имели огромный успех и получили высокую оценку искусствоведов.

Фильм о регенте церковного хора Ирине Денисовой. Когда-то весь смысл ее жизни был в семье, в любви. В 40 лет жизнь ее резко изменилась — от нее ушел муж и тяжело заболел сын. Ее приход к Богу стал тогда спасением и для нее, и для сына.

В первые недели войны фашисты рассчитывали, что им удастся разжечь у населения Беларуси ненависть к евреям. Кое-кто охотно поддавался немецкой пропаганде. Но таких были единицы. Ценность жизни другого человека для рядового белоруса оказывалась выше подачек оккупантов. Фильм посвящён подвигу тех, кто перед лицом смерти остался Человеком. В съёмках приняли участие историки, публицисты из Беларуси, России, Германии, Израиля. Однако главными героями фильма стали те, кто спасал, и те, кого спасали, а ещё их дети, внуки и правнуки.

В 1850 году молодой Лев Толстой служил в российской армии на Кавказе. Описанный в его последующих произведениях мрачный образ российской войны в Чечне сопоставляетcя в фильме с образом сегодняшнего чеченского конфликта. Горький рассказ о российских войнах на Кавказе ведёт к печальному выводу, что, в сущности, со времён Толстого в российских войнах ничего не изменилось. Та же готовность к жестокому насилию, те же абсурдные военные парады, тот же тип людей среди солдат.

Фильм о первом поистине героическом сражении Великой Отечественной войны — обороне Брестской крепости. Борьба за нее началась 22 июня 1941 года и продолжалось долгих 29 дней. С помощью компьютерных реконструкций воссоздана атмосфера первых дней боев за крепость. В фильме принимают участие защитники крепости, использованы уникальные кадры хроники.

Молодой человек планирует возглавить собственную политическую партию и отыскать любовь всей своей жизни, а пока хаотично перемещается из одного конца Москвы в другой, заводя разговоры со случайными прохожими. Один из них назовет его «размазанным противоречием», разглядев в Коле не просто странного паренька, а едва ли не целое поколение.

В течение трёх лет любители природы из 142 стран мира в прямой трансляции наблюдали за тем, как в белорусских городах своих птенцов выращивают удивительные птицы – соколы-пустельги.

Фильм расскажет об истории деревни Хатынь с момента ее возникновения до нашего времени. Хатынь стала символом. Но у нее есть и другая, живая история. Сегодня мало найдется людей в мире, которые не слышали слово «Хатынь». Название белорусской деревни стало символом трагедии народа Беларуси во время Великой Отечественной войны. Мемориал на месте деревни Хатынь, этот храм под открытым небом, сегодня без преувеличения имеет национальное значение. Сюда едут отдать дань памяти не только жители Беларуси, но и граждане десятков стран мира. И каждый из них забирает с собой, даже не осознавая этого, маленький огонек большой памяти белорусского народа. Потому что без памяти о прошлом нет будущего.

В сентябре 1941 г. в Минск прибыл необычный пассажирский поезд из Гамбурга. Все его пассажиры были одной национальности – евреи. Они думали, что едут осваивать новые территории. Но в Минске их разместили в особом районе Минского гетто – «зондергетто»...

О событиях в России и Грузии во время вооруженного конфликта в Южной Осетии в августе 2008 года.

Минское общественное объединение «Радислава» было создано в 2002 году женщинами, пострадавшими от насилия, для оказания помощи другим женщинам, попавшим в такую же ситуацию. Те, кто работает в «Радиславе», убеждены, что любого человека нельзя бить, оскорблять и насиловать. Убеждены, что на слова надо отвечать словами, а физическое воздействие можно применять только в качестве самозащиты. Убеждены, что если государство и общество не создадут реально действующие механизмы защиты и помощи в ситуации насилия в отношении женщин, то такое общество обречено. \n\nФильм включает в себя истории женщин, пострадавших от домашнего насилия, и наблюдения за ежедневной работой «Радиславы».

Фильм об окончании «холодной войны» и о противостоянии в конце 80-х годов двух политических систем и двух ракетных соединений, которые находились в западной и восточной Германии на расстоянии 450 километров, дальности, достаточной для взаимного поражения.

Долгие годы считалось, что история Минского гетто завершилась 21 октября 1943 года. Мало кто знал, что в подвале дома, который стоял на самом краю закрытой территории, скрываются несколько еврейских семей. У них была своя летопись Минского гетто. На 9 месяцев длиннее, чем официальная. 26 человек замуровали себя под землёй, они пережили зиму 1944 года и дожили до освобождения. Правда, не все...

Белорусский видеоблогер и молодой фермер Семён, будучи человеком православным и глубоко верующим, всегда любил философствовать о бытии, восхищаться матушкой-природой и делиться этим со всем миром. Уже пять лет он с женой живет в деревне, где растит двух маленьких сыновей и разводит овец. Казалось бы, гармоничному существованию в глуши ничего не может помешать...