20 лучших фильмов, похожих на Скоттсборо: Американская трагедия (2000)

Это история о борьбе за выживание, за память и за любовь. В основе картины лежат воспоминания женщины, которая пережила ужасы нацистких пыток. Она законспектировала все события тех времен и этим записям уже более 30 лет. В этой истории и ужасы концлагерей, и встреча с любовью всей жизни, и огромная жажда жизни. Есть и прогулки по местам прошлых трагедий, которые хоть и выглядят сегодня несколько иначе, но навсегда остались в памяти именно в том виде.

Документальный фильм о Менахеме Голане и Йораме Глобусе — два одержимых кинематографом кузена, чья страсть к кино изменила подход к созданию и продаже фильмов. В фильме рассказывается о том, как их одержимость в конечном итоге привела к гибели компании, которую они построили вместе.

История двух китайцев, последователей традиционной для страны духовной практики Фалуньгун. Выступив на защиту своей веры, они подверглись за это тюремному заключению и пыткам. Поскольку опыт главных героев фильма типичен для сотен тысяч политических заключенных в Китае, фильм проливает свет на насилие, происходящее за фасадом экономического процветания Китая. Фильм раскрывает существование трудовых лагерей, которые изготавливают некачественную продукцию, импортируемую в другие страны, а также факт насильственного изъятия жизненно важных органов у узников совести.

В Терезине нацисты создали образцово-показательный концентрационный лагерь. Цвету еврейской интеллигенции, собранному на этом промежуточном этапе дороги в печи Аушвица, дозволялись музицирование и самодеятельный театр. О том, что это их лебединая песнь, догадывались немногие. Может, лишь дирижер Рафаэль Шехтер, решивший воссоздать силами узников грандиозный вердиевский «Реквием», его поминальную молитву. Воссоздать вопреки всему — и многим: помимо ужасов «райского» гетто, маэстро пришлось побороться и с ортодоксами, и с сионистами, заявившими, что не к лицу евреям исполнять католическую заупокойную мессу…

Кэмбридж Аналитика, частная английская компания, которая использует технологии глубинного анализа данных, проводит расследование так называемого — Большого хака — вмешательства крупных информационных корпораций (Гугл, Фейсбук и т. д.) в жизнь человека, их роль в повседневной жизни и, самое главное, ежесекундный шпионаж за каждым из пользователей смартфонов, планшетов и компьютеров.

Этот фильм моделирует ситуацию глобальной мировой катастрофы, при которой погибло почти всё население Земли. В центре повествования — простая американская семья, которая пережила пандемию в своем доме, а потом бежит из опустевшего города.

В начале 1970-х годов, под впечатлением событий Стоунуолла и движения свободной любви, геи и лесбиянки стекались в Сан-Франциско, чтобы найти признание. Они сформировали процветающее и дружное сообщество, пока в начале 1980-х появление СПИДа не поставило перед ними нового испытания.\n\nЭтот документальный фильм ведет хронику перемен этой эпохи через истории пяти людей, которые пережили лучшее и худшее за это время. Перед лицом не объявленной трагедии эти мужчины и женщины рассказывают о том, как они и их жизненный путь были затронуты болезнью, как их сообщество объединилось в помощи тем, кто страдает и попытке предотвратить дальнейшее распространения смертельной опасности; повествуя о самых ранних годах эпидемии СПИДа, фильм отдает дань уважения тем, кто умер, показывая способность сострадания и силу в каждом из нас перед даже самой невообразимой бедственной ситуацией.

Фильм рассказывает о событиях, происходящих в последние недели войны во Вьетнаме. Армия Северного Вьетнама наступает на Сайгон, в то время как народ Южного Вьетнама, охваченный паникой, пытается бежать. Американские солдаты и дипломаты находятся в затруднительном положении: они сталкиваются с дилеммой, стоит ли им подчиниться приказу Белого дома или пойти против него.

Фильм включает в себя недавно обнаруженные архивные материалы, отображающие одни из самых смелых эпизодов борьбы с колониальной силой. В фильме используется текст книги «Проклятьем заклейменные» одного из главных идейных вдохновителей революционной борьбы за деколонизацию, психоаналитика и социолога Франца Фанона. Эти тексты читает известная афроамериканская неосоул-исполнительница Лорин Хилл.

После возвращения с фронта ветеранов продолжает одолевать ярость. Бойцы уже дома, в США, но мысленно они всё ещё остаются на поле боя. В клинике, специализирующейся на посттравматических стрессовых расстройствах, под названием «Путь домой» врач, сам ветеран вьетнамской войны, помогает молодым парням найти смысл в их страданиях. Путь к выздоровлению занимает несколько лет. Пациенты пытаются примириться с самими собой, своим прошлым, своими семьями.