20 лучших фильмов, похожих на Рамин (2011)

Большинство из нас считает тех, кто тащится в хвосте гонки, просто неудачниками. Их называют водовозами, прислугой, стадом, а они жертвуют своими карьерами и личными победами ради того, чтобы лидеры их команды могли выигрывать гонки. Арунас Мателис семь лет следил за этими Санчо Панса престижной велогонки «Джиро д’Италия». Он приоткрывает завесу над миром восхитительных неудачников, увиденных глазами команды медиков. Наши герои-велосипедисты падают, встают и продолжают гонку.

История Мерии Гринберги – женщины, благодаря которой художественные ценности Латвии, увезённые нацистами в 1944 году, смогли вернуться на родину.

Когда-то Джошуа Милтон Блахы был безжалостным генералом армии, за время продолжительной гражданской войны в Либерии погубивший тысячи людей. Прозванный Голозадым Генералом за экстравагантную привычку выходить на бой в одних ботинках и с автоматом Калашникова наперевес, Блахы верил, что обладает сверхъестественными силами, защищающими его от пуль. Но сегодня Блахы не узнать: внезапно перевоплотившись в истового евангелиста и открестившись от своего кровавого прошлого, он ищет путь к духовному перерождению. Став проповедником, бывший генерал путешествует по стране, разыскивая тех, кому когда-то причинил боль, чтобы вымолить прощение.

Изабеле и Людас — семья интеллигентов, живущая за городом и воспитывающая сына Гайлюса. Изабеле уговорила мужа усыновить из детского дома самого проблемного мальчика Илью. Замкнутый и загадочный, он не вписывается в новую семью и постоянно борется за внимание мамы.

Глубоко личный портрет молодой пары, Зоряны и Эдгарса, на фоне их трудной жизни. Им по семнадцать лет, и они уже родители. Живут в заброшенной латвийской деревушке. Зоряна становится заложницей среди двух самых близких людей: матери и Эдгарса. Мать защищает деревню как лучшее место для воспитания детей. Но городская жизнь может дать больше возможностей для заработка и самореализации. Зоряна стоит перед непростым выбором.

Павел Шелест был правильный мужик. Не любил крутых поворотов, всегда старался поступать как положено. Но ему не повезло. 15 августа 1990 года на раскаленной трассе Слока-Талси в его автобус врезался «Москвич» Виктора Цоя. Кумир миллионов погиб на месте. Павел ничего не знал о Цое, не слушал его песен. Не знал он и того, что после этого рокового столкновения его жизнь больше никогда не будет прежней.

Документальный фильм о проекте «Природа войны» датской лаборатории перформанса и инсталляций «Hotel Pro Forma» в сотрудничестве с Латвийской Национальной оперой.

Главными героями являются дети и подростки с особым умением описывать окружающий мир. Разговоры по душам с ними выявляют картину современного мира — порой меланхоличную, порой смешную, порой драматичную.

В одном чеченском городе пропадает мужчина. По мере того, как продолжается повседневная жизнь, ищущие попадают в мир, где встречи с прорицателями и юристами, с мучителями и замученными, с секретными тюрьмами и мифическими озерами становятся обычным явлением. Утешение и помощь приходят только от соседей, родственников или случайно встреченных незнакомцев, людей, которые сами живут с утратой или которые вернулись, откуда никто не возвращается.

Фильм-наблюдение о том, как 9 мая отмечают в берлинском Трептов-парке, где установлен известный мемориал в память о погибших во Второй мировой войне. Кино о работе памяти и восприятии истории, а также о связи и разрыве времён.

Фильм погружает в повседневную жизнь и неспешные свидетельства 90-летнего Михаила Горбачева, живущего в служебном доме под Москвой. Фильм-портрет первого и последнего президента СССР, человека который практически в одиночку начал демонтаж советской системы и предложил нежданную свободу миллионам людей в мире. Именно за это его одни превозносят, а другие проклинают. Так он и живет, между раем и адом.

Самые горячие, часто непримиримые споры и столкновения идут вокруг истории, а точнее, вокруг её различного знания и понимания. Наследие отцов ложится на плечи детей и без поиска и нахождения истины часто выглядит проклятием, «скелетом из шкафа», очерняя настоящее и будущее. Этой сложной теме посвящён фильм, где рассказаны истории трёх ровесников — латыша, русского и еврея, чьи детство и юность обожгла война.

Тридцатилетний Игорь, получивший два высших образования, вот уже на протяжении семи лет нелегально живет в Чернобыльской зоне. Все, что он хочет - это найти мир и возможность отойти от цивилизации. Игоря мучает ряд психологических проблем как личного, так и глобального характера. В нем одновременно уживается гармонизирующий мир, извечная эмоциональность и экзистенциальная тайна человеческого бытия. Игоря окружают пожилые жители Чернобыльской зоны, жизнь которых проходит в селах, где уже десятки лет правит бал матушка природа. Они словно живут в нереальной Атлантиде, откуда даже война, идущая на Украине, кажется чем-то нереальным, происходящем на другой планете.

Двенадцатилетний Галаа вырос без отца, и сейчас он вместо того, чтобы ходить в школу, пытается заработать себе на жизнь, продавая товары на черном рынке. Но однажды его мать решает, что Галаа должен стать ламой — буддийским монахом. Мальчик едет в один из самых строгих монастырей в Монголии, но чтобы быть принятым, он должен прилежно учиться, получить разрешения высоких лам и пройти через сложную монастырскую систему...

Мужчина чинит свою рыболовную сеть и идёт к мосту. Два трамвая въезжают друг в друга, но никто не пострадал, и кабели водворяют на место в тот же день. Для заводских рабочих даётся небольшой концерт, и искреннее выступление скрипача заставляет их плакать. Бомбы падают в море, но никто не их не замечает. Повседневная жизнь определяется такими вещами, как угрозы взрывов, в Мариуполе, городе в Украине, расположенном к востоку от Крыма и когда-то населённом греками. Это визуально мощный оммаж городу в условиях кризиса, посвящение его поэтам и сапожникам.

История трех стариков: одного из старой Европы, другого — из Европы «новой», третьего — из страны, только мечтающей оказаться в Европейском Союзе. Викторино, живущий в горной деревушке в Каталонии, вспоминает гражданскую войну в Испании и диктатуру Франко. Агота, бабушка из Литвы, пережившая четыре оккупации, рассказывает историю своего отца, лесничего, которого отправили в Сибирь за то, что он не донес на партизан. Айваз, живущий в Абхазии армянин, говорит о сталинских депортациях и грузино-абхазской войне.

В фильме показан высокогорный регион Грузии Cванети, сванские древние традиции и обычаи, те что до сих пор сохранились.

В центре сюжета – Дидзис, бывший полицейский и тренер бойцовских собак, который за несколько дней попадает в незавидную ситуацию. Он подозревает свою жену в измене, в то время как его любимые псы заражаются какой-то опасной болезнью.

Олег, русский из Латвии с паспортом негражданина, приезжает в Бельгию подзаработать. По профессии он мясник, и поначалу ему удается устроиться на работу на мясокомбинат. Но потом, из-за конфликта с другим гастарбайтером, он своего места лишается. Тут на горизонте появляется Анджей, который обещает все – работу, деньги, комфортное жилье... Ничего этого Олег не получает, а попадает к поляку в настоящее рабство.