20 лучших фильмов, похожих на Поколение одиночества (2006)

Грохот продуктовых тележек, сигналы кассового аппарата и непрерывные рекламные предложения из динамиков, — в такой акустической атмосфере проводят свои дни кассиры супермаркета в Тель-Авиве. Это низкооплачиваемая и утомительная работа для тех, кто находится в самом низу социальной лестницы, и большинство из них – русские эмигрантки, матери-одиночки или женщины после 55 лет. «Суперженщины» — точное социальное исследование и структурированное наблюдение за эмоциями одиноких кассирш, их личной жизнью, взаимоотношениям друг с другом, в результате которого возникает трогательный образ одиноких женских сердец, переживающих жизненные невзгоды под крышей одного универмага.

В своих коротких рассказах израильский писатель Этгар Керет играет с фантазией и реальностью. Его собственная жизнь также напоминает современную сказку. В этом гибридном фильме Стефан Каас и Рутгер Лемм исследуют, почему рассказ историй является важным аспектом жизни Керета.

В фильме показаны усилия граждан, израильтян и палестинцев, которые пытаются преодолеть последствия оккупации.

Татьяна в 13 лет посетила греческий православный монастырь в Иерусалиме, где получила божественное откровение. Монастырь привлекал ее своей жизнью и она несколько раз сбегала туда из дома. В конце концов, вопреки желанию семьи, она покинула свою страну Израиль и приняла постриг в Греции. Два десятилетия спустя ее навещает младшая сестра Марина, надеясь убедить ее вернуться домой. Готова ли она понять чувства женщины, которая обрела счастье рядом с Богом?

Известный немецкий журналист Дирк-Мартин Хайнцельманн приехал в Израиль, чтобы сделать репортаж о Храмовой горе Иерусалима. В руки исследователя попадают старинные карты подземных тоннелей, проходящих под древней святыней. Репортер решает использовать уникальный шанс: он собирает команду единомышленников и приступает к поискам разрушенного 2 тысячи лет назад еврейского Храма. Несмотря на угрозы исламистов, предостережения раввинов и невероятно сложные условия экспедиции журналист достигает поставленной цели и находит ведущий к Храму древний водопровод. Система по-прежнему заполнена водой, но вошедшего в раж исследователя это не останавливает...

Фильм-путешествие по следам преступлений на сексуальной почве в арабской среде. Абир Зейбак, актриса и режиссер, ездит на старом автомобиле, под завязку набитом куклами, из одной арабской деревни в другую и встречается с женщинами — жертвами сексуального насилия, которые готовы набраться мужества и рассказать перед камерой о том, что им довелось пережить.

Фильм представляет собой новый взгляд на извечный израильско-палестинский конфликт.

Авторский взгляд на древний город разных поколений израильских документалистов.

Талантливые поклонники постоянно воссоздают её, поэтому она никогда не умрет. Она — творческий вдохновитель. Коллективная фантазия. Социальный клей. Хацунэ Мику — это будущее.\n\nВ косплее японской кибер-дивы Хацунэ Мику, героиня фильма переезжает в Токио в поисках идентичности среди поклонников Мику. Там она влюбляется в одного из фанатов. Мику — это вокалоид, вокальное синтезаторное программное обеспечение, олицетворяемое симпатичным анимированным персонажем. Весь персонаж — тексты песен, музыка и анимация — созданы фанатами, и в этом его очарование. На концерты Мику, где она представлена голограммой, распроданы все билеты.

«Трудно быть хорошим человеком», – говорит 25-летняя Ариэла своей сестре Авигейл, прежде чем броситься в море, пытаясь положить конец своей жизни. Авигейл Спербер сняла фильм о своей уникальной семье: матери, когда-то усыновившей Ариэлу, отце-раввине и остальных восьми братьях и сестрах. Теплая, глубокая и мудрая картина о жизненном выборе и сплетении судеб одной любящей семьи.

В фильме рассказываются истории палестинских геев, скрывающихся в Тель-Авиве как от своих арабских семей, так и от властей Израиля. 32-летний Луи прячется в Тель-Авиве уже восемь лет; 24-летний Абду сбежал в Тель-Авив, после того как в родной Рамалле его сексуальная ориентация была раскрыта, и начались пытки и травля со стороны секретных служб Палестины; 23-летний Фарис сбежал в Тель-Авив с Западного берега реки Иордан, после того как его родные попытались его убить, когда они узнали, что он гей. Единственный шанс выжить для героев фильма– это найти убежище за пределами Израиля и Палестины и навсегда покинуть свою родину.

Больница никогда не спит. Ее вечное бодрствование внушает нам уверенность в том, что там всегда есть кто-то, кто может спасти нам жизнь. Это миф о вечной жизни, к которой у хирурга отделения травматологии есть ключ – «карт-бланш». «Карт-бланш» — это трагический портрет хирурга-травматолога, который делает все возможное, чтобы высвободить своих пациентов из круга насилия, в котором сам он увяз навсегда.

В 2005 году Иешуа Элитцур, сидевший под домашним арестом, сбежал почти сразу после вынесения ему обвинительного приговора. Элитцура обвиняли в расстреле палестинского водителя такси. Прошло пять лет, а подозреваемый по-прежнему находится в бегах.