20 лучших фильмов, похожих на Or Min Hahefker (1973)

Фильм о женщине, основавшей детский приют в Иерусалиме накануне создания государства Израиль в 1948 году.

«Трудно быть хорошим человеком», – говорит 25-летняя Ариэла своей сестре Авигейл, прежде чем броситься в море, пытаясь положить конец своей жизни. Авигейл Спербер сняла фильм о своей уникальной семье: матери, когда-то усыновившей Ариэлу, отце-раввине и остальных восьми братьях и сестрах. Теплая, глубокая и мудрая картина о жизненном выборе и сплетении судеб одной любящей семьи.

Фильм о знаменитой немецко-еврейской общественной деятельнице, философе, политологе, педагоге Ханне Арендт (1906-1975). В центре сюжета — события всего трёх лет её жизни, 1961-1964 годы, когда корреспондент газеты The New Yorker Ханна Арендт отправилась в Иерусалим освещать процесс над одним из организаторов Холокоста Адольфом Эйхманом. Пытаясь разобраться в природе фашистской ненависти по отношению к евреям, она тщательно записывала и анализировала материалы суда, обобщала их в статьях, появляющихся за океаном. Под пером исследовательницы возникла картина, которая совершенно не укладывалась в сложившиеся рамки. Обнародованный ею новый подход вызвал против неё волну возмущения и поделил многих людей на сторонников и противников этой незаурядной женщины.

Очень личная история отношений режиссера фильма Дэни Розенберга и его отца.

Стив и Чума приходят в ресторан, чтобы заставить его владельца платить дань местному мафиозному боссу. Они избивают хозяина, а затем забегают в другое заведение, где взрывается бомба. Чудом оставшиеся в живых рэкетиры видят в своем спасении божественный промысел и отправляются причинять добро.

Племянник генерала КГБ и будущий дипломат снимает рискованный любительский фильм с участием дядюшкиной жены. Пока он лелеет свои творческие амбиции в сени обкомовских дач, в Москве происходит смена власти.

68-летний пенсионер отправляется в путешествие, чтобы найти смысл жизни.

1983 год, Израиль. Сефард и вдовец Яков Коэн решает поднять голову, когда его дочь, которую он воспитывает в одиночку, исключают из школы только потому, что она не ашкеназка. Движимый чувством несправедливости, Коэн с друзьями собирают партию ШАС, но сталкиваются с миром грязной политики.

Фильм рассказывает о четырех женщинах, жизнь которых кардинальным образом изменилась после знакомства с мужчиной по имени Нетта. Юмор, драма, любовь, надежда и точный портрет семейных отношений в современном мире.

Братья Яки и Шауль живут с родителями в Петах-Тикве, город-спутник Тель-Авива. Яки - военнослужащий. И, как и для всех остальных 18-летних израильтян, это означает, что он может носить оружие. Это оружие дает братьям возможность изменить свою жизнь и жизнь своей семьи, по крайней мере, так они считают...

Главные герои живут в городе Бат-Ям, недалеко от Яффы. Они молоды, полны сил и исповедуют хасидизм, стремясь привить его всем вокруг, причем делают это насильно и агрессивно, считая, что столь благородная цель оправдывает любые средства. Соседи уважают их и одновременно боятся. Однажды тут появляется девушка Мири, не знакомая с их строгими порядками и не готовая им следовать. Ави — лидер религиозной группировки — влюбляется в нее и оказывается перед выбором: либо любовь к этой независимой девушке, либо преданность своей «банде» и ее жесткому кодексу.

1950 год. Багдад. После поражения в войне с Израилем в Ираке, как и во всех арабских странах, значительно ожесточились преследования евреев и одновременно развернулось сионистское движение за выезд евреев на историческую родину. Но, сионисты в Ираке считаются изменниками. Их арестовывают и казнят, зачастую, без суда и следствия.\n\nЖурналист, еврей Хезкель, человек левых взглядов, арестован за опубликованную им в газете статью, осуждающую власти за казнь бизнесмена-еврея. Сам Хезкель, человек мужественный, вовсе не испытывает раскаяния в своём поступке. Попытки родных освободить его оказываются безрезультатными и журналиста казнят.\n\nСобытия показаны так, как их видит юный Каби, племянник Хезкеля, сознательно примыкающий к сионистскому движению. Вся ситуация вынуждает семью Хезкеля, как и тысячи других еврейских семей, выехать в Израиль, и в 1950-51 годах около 130 тысяч евреев покидают Ирак.

Обычно их называют «рабочей силой» или трудовыми мигрантами. Но прежде всего они — люди, стремящиеся к лучшей доле. Как бы иронично это ни выглядело...

Мами — молодая женщина, которая родилась и выросла в бедном городке на юге Израиля. Она работает в закусочной на местной заправочной станции и влюблена в соседа Ниссима. Ниссим уходит в армию в день их свадьбы. И спустя некоторое время возвращается с войны парализованным инвалидом.

Подросток, живущий на улице, встречает мотоциклиста, который подрабатывает в мясных лавках и ресторанах заточкой ножей. У него многому можно научиться, скитаясь по темным переулкам этого адова города.

После смерти отца трем братьям приходится отложить в сторону разногласия, чтобы исполнить его последнюю волю.

Однажды утром в постели просыпаются голые мальчик и девочка. Их мать умерла несколько недель назад. Перед смертью она попросила детей найти их родного отца, который бросил их, когда они были еще младенцами...

Фильм-путешествие по следам преступлений на сексуальной почве в арабской среде. Абир Зейбак, актриса и режиссер, ездит на старом автомобиле, под завязку набитом куклами, из одной арабской деревни в другую и встречается с женщинами — жертвами сексуального насилия, которые готовы набраться мужества и рассказать перед камерой о том, что им довелось пережить.

В фильме рассказываются истории палестинских геев, скрывающихся в Тель-Авиве как от своих арабских семей, так и от властей Израиля. 32-летний Луи прячется в Тель-Авиве уже восемь лет; 24-летний Абду сбежал в Тель-Авив, после того как в родной Рамалле его сексуальная ориентация была раскрыта, и начались пытки и травля со стороны секретных служб Палестины; 23-летний Фарис сбежал в Тель-Авив с Западного берега реки Иордан, после того как его родные попытались его убить, когда они узнали, что он гей. Единственный шанс выжить для героев фильма– это найти убежище за пределами Израиля и Палестины и навсегда покинуть свою родину.

Два ветерана войны за независимость решают дать смертный бой молодому и нахальному поколению, которое, потеряв всякое уважение к старшим, прожигает жизнь на улицах Тель-Авива.

Жюли и Юваль любят друг друга и живут в Париже. Внезапно им приходится на время разъехаться: Ювалю нужно вернуться в родной Тель-Авив, а Жюли остается с ребёнком в Париже. Они, как и раньше, живут вместе, но теперь через экран компьютера.

Овадия, охранник ночного клуба в Тель-Авиве, принимает предложение главаря местной мафии заняться рэкетом, рассчитывая заработанными деньгами оплатить лечение бесплодия жены. После удачного лечения и наступления беременности Овадия хочет выйти из преступного бизнеса, но это оказывается невозможно. Теперь он сам — жертва шантажа.

На пороге фешенебельной квартиры Михаэля и Дафны появляется военный эскорт с трагическим известием — их сын погиб, исполняя свой воинский долг. Супруги опустошены ужасной вестью. Михаэль пытается совладать с приступами ярости, боли, отчаяния и дурноты, жена находится под воздействием снотворного. А в это время на отдаленном КПП юные солдаты борются со скукой армейской жизни и переживают редкие мгновения смертельной опасности.

Легендарный израильский коллектив народного танца «Хора 79» распался после загадочного трагического события. Несчастный случай? Убийство? Самоубийство? 30 лет спустя участники коллектива вновь собираются вместе, чтобы выступить на фестивале танца в Кармиэле. Встреча наполнена ностальгией, напряженностью и чувством вины. Смогут ли они преодолеть темные призраки прошлого, старые конфликты, предательства, интриги?

Старый холостяк, узнаёт что его бывшая подруга 20 лет назад родила от него сына.

Иерусалим, 1966. В небольшой квартире на третьем этаже старого, разрушающегося дома в центре города живёт маленькая тихая семья. Эли, глава семейства, работает весь день. Его жена Рути, живёт в собственном мире, проводя все дни в постели за чтением толстых романов, которые муж приносит ей из библиотеки. Их 11-летняя дочь Михаль, томясь одиночеством, ищет внимания соседей. Когда Рути решает изменить свою жизнь, кажущийся мир и покой в семье нарушаются.