20 лучших фильмов, похожих на Одним глазом (2005)

Израильский актёр и певец Менахем Лэнг впервые с двадцатилетнего возраста возвращается в родной район Бней Брак на востоке Тель-Авива, где проживают ультраортодоксы и где он с четырёх лет подвергался сексуальному насилию со стороны старших мужчин. Словоохотливый и беспокойный Лэнг ищет правды и возмездия, он хочет предать гласности свою историю и истории множества других жертв, в числе которых оказывается и его младший брат.

В фильме показаны усилия граждан, израильтян и палестинцев, которые пытаются преодолеть последствия оккупации.

В Колумбии проходит самый большой судебный процесс над военнослужащими, обвиняемыми в убийстве тысяч колумбийцев. Вместо того, чтобы наказать виновных и восстановить «мир и справедливость» судебное разбирательство затормозилось под давлением государственных политических и экономических интересов. Авторы фильма задаются вопросом, обречены ли семьи пострадавших остаться навсегда жертвами безнаказанности или же они смогут отстоять справедливость до конца?

Это история девочки c 12 до 15 лет, чудом выжившей в адском огне Холокоста. Тамара Ростовская, урожденная Лазерсон, находясь в Каунасском гетто, вела дневник, фрагменты которого сохранились. Они-то и легли в основу фильма.

Когда-то другой польский режиссер – Анджей Вайда – назвал свой фильм «Хроника любовных происшествий». Крыстиан Матысек в неигровом кино продолжает тему: его фильм мог бы называться «Портрет любовных происшествий». Потому что его герои, жители семи стран, самой практикой своей жизни отвечают на вопрос «Что такое любовь?» и подтверждают, сколь необычайны и полны происшествиями отношения двоих… Нет, иногда троих, а порой и четверых… А зрителю предстоит убедиться, что носители экзотических, с европейской точки зрения, любовных традиций, проживающие на севере Индии, в Папуа-Новой Гвинее и высоко в Гималаях, по силе чувств и интенсивности любовных происшествий…уступают людям западной цивилизации – россиянам, полякам и французам.

Фильм о жизни и музыке греческой певицы Розы Эскенази, исполнительницы произведений в стиле «ребетико» — городской авторской песни, популярной в Греции в 1920-е — 1930-е годы. Этот стиль возник в результате слияния фольклора ребетов (греческих «блатных») с музыкой репатриантов из Малой Азии. \n\nТрое молодых музыкантов из Греции, Турции и Израиля отправляются по следам музыкального творчества самой знаменитой и любимой в Греции исполнительницы. Из Стамбула, где в бедной семье сефардских евреев родилась в конце ХIX века Эскенази, они едут в Салоники и Афины, исследуя судьбу певицы в различные периоды греческой истории, включая предвоенную профашистскую диктатуру Иоанниса Метаксаса и гитлеровскую оккупацию Греции в годы Второй мировой войны.

Группа людей решает использовать фитнес-движение в качестве социального инструмента. Они организуют на игровых площадках и в парках занятия спортом. Сотни людей увлекаются этим новым спортивным движением, узнавая о нем из социальных сетей. Спустя некоторое время появляются тысячи команд, лиги и организации, которые продвигают в массы городскую гимнастику. Но инициаторы движения остаются недовольны тем, во что превратилось их «детище».

Легендарный режиссер французской «новой волны» Аньес Варда рассказывает о своем жизненном пути, творческом методе и любви к окружающему миру.

Один из мэтров кинематографа XX века Орсон Уэллс при создании своих фильмов выступал сразу в нескольких ипостасях — актера, сценариста, режиссера и монтажера. И хотя при жизни Уэллс регулярно сталкивался с резкой критикой в адрес собственного авторского стиля, его главные фильмы — «Гражданин Кейн», «Процесс», «Чужестранец» и «Леди из Шанхая» — являются сегодня наиболее цитируемыми картинами в истории кинематографа.

После многочисленных неудачных попыток вести переговоры о мире с Израилем, Палестинская национальная администрация подает в 2011 году заявление в ООН, чтобы Палестина была признана 194 государством — полноправным членом ООН. Одновременно с этим премьер-министр Салям Файяд своим современным политическим стилем пытается продемонстрировать, что палестинцы готовы создавать национальное государство. Но становится очевидным, что Файяд не может ничего достичь, до тех пор пока политические переговоры с Израилем находятся в тупике...

Отношения между врачом и пациентом не бывают простыми, а уж если пациент не умеет говорить, дело становится совсем трудным. Протагонисты – ветеринар Ариэла и смотритель больницы для диких животных Шмулик – сталкиваются с этими проблемами ежедневно, как и с вопросами, которые применимы не только к работе с животными.

Группа психологов отобрала 80 добровольцев для участия в провокационном проекте, построенном по принципу популярных телевикторин. Они должны были задавать вопросы другому «игроку» и в случае неправильных ответов по приказу ведущей наказывать его ударами тока мощностью до 460 вольт, то есть мучить своего соперника до тех пор, пока он якобы не «умирал». Зрители в студии не знали, что принимают участие в эксперименте, и громко скандировали, склоняя участников шоу к применению наказания. 81% игроков не испытывали чувства вины, несмотря на всю дикость происходящего, и ради победы доводили силу тока до смертельной. Авторы проекта хотели привлечь внимание общества к опасности реалити-шоу. Во время участия в таких программах люди могут идти против своих принципов и совершать поступки, которые были бы немыслимы для них в обычной жизни.

Кнокке, Бельгия. Казино этого обычного прибрежного города стало эпицентром одного из самых важных событий в истории экспериментального и авангардного кино. Легендарный фестиваль «EXPRMNTL» стал местом встречи прославленных на сегодняшний день режиссеров и участников столкновений буржуазии и контркультуры 60-х годов. Фильм рассказывает, как этот роскошный приморский курорт стал мифическим местом сбора экспериментальных кинематографистов.

Вдали от яркого света и ухоженных полей, есть и другая сторона футбола. Два игрока, двадцать пять стран, одна игра.

Документальный фильм про Шин-бет — общую службу безопасности Израиля, рассказанный от лица шести бывших руководителей секретной организации.

После событий 11 сентября израильская оружейная промышленность испытывает небывалый подъем. Крупные израильские компании разрабатывают и тестируют оружие, которое затем продается по всему миру крупными частными агентами, а израильские специалисты консультируют зарубежные страны по способам подавления мирного и вооруженного сопротивления, основываясь на богатом опыте Израиля. Так военная оккупация сектора Газа и Западного берега реки Иордан превратилась из обузы в продукт, который пользуется спросом и приносит большую прибыль.

В своих коротких рассказах израильский писатель Этгар Керет играет с фантазией и реальностью. Его собственная жизнь также напоминает современную сказку. В этом гибридном фильме Стефан Каас и Рутгер Лемм исследуют, почему рассказ историй является важным аспектом жизни Керета.

Хроника палестинской семьи, глава которой — Ибрагим — двадцать лет работал на израильскую службу безопасности. Когда шпионаж раскрылся, семья бежала в Израиль – убежище было обещано Ибрагиму при вербовке. Прошло два с половиной года. Надежды на гражданство тают. Напряжение начинает нарастать. Жена Ибрагима, Юсра, два сына-подростка и две дочери несут на себе тяготы существования, порожденные решением мужа и отца, и отчаянно пытаются влиться в израильское общество.

После индонезийского военного переворота 1965 года, военизированные формирования и садистские преступники убили более миллиона предполагаемых коммунистов. Эти убийства остались безнаказанными, а виновные до сих пор являются влиятельными людьми, которые могут рассчитывать на поддержку коррумпированных политиков.

Документальный фильм рассказывает о частом, но малоизвестном за пределами региона явлении — переходе африканских беженцев в Израиль. Фильм снят в лагере «Холот» — центре заключения беженцев из Судана и Эритреи, который юридически не является тюрьмой, хотя по сути ничем от нее не отличается. Театральный режиссер Шен Алон попытался с помощью театра организовывать социально неблагополучных людей. Заключенным предлагается разыграть самые тяжелые сцены из их собственной жизни, что помогает им понять свои проблемы. Может ли искусство помочь взаимопониманию тех, чьи взгляды на жизнь радикально расходятся?