Легенда о Нараяме (фильм, 1983)

Narayama-bushi kô

В глухой японской деревне XIX века царит жестокий закон: стариков в 70 лет относят умирать на священную гору. Сильная духом Орин готова к обряду, но её сын не может примириться с традицией. Фильм-лауреат «Золотой пальмовой ветви» Канн.

Легенда о Нараяме (1983) — Сюжет фильма, чем закончился, смысл

Деревня Убасатэ: Борьба за выживание

Действие разворачивается в XIX веке в отдаленной японской деревне Убасатэ, где царят жестокие законы выживания. Неурожаи и постоянный голод вынудили общину принять страшные обычаи. Новорожденных мальчиков, как лишние рты, убивают. Стариков, достигших 70 лет, их собственные дети обязаны относить на священную гору Нараяма и оставлять умирать. Этот ритуал называется Обубасутэ.

Орин готовится к уходу

Главная героиня, Орин (Сумико Сакамото), в следующем году исполнится 70. Она полна сил, обладает крепкими зубами (признак здоровья) и мудростью. Орин принимает свою судьбу с достоинством. Она хочет уйти вовремя, по обычаю, чтобы не стать обузой для семьи и освободить место новому поколению. Однако ее сын, Татсухеи (Кэн Огата), вдовец и глава семьи, страстно не желает выполнять этот долг. Он помнит отца, который сопротивлялся ритуалу.

Семейные заботы Орин

Прежде чем отправиться в последний путь, Орин хочет устроить жизнь семьи. Она находит жену своему младшему сыну Кесакити. Она заботится о внуках. Орин беспокоится о репутации семьи. Когда ее внук Риискэ пойман на краже риса, Орин сама откусывает ему передние зубы, чтобы спасти от сурового наказания общины и сохранить честь рода. Она намерена уйти безупречно.

Свадьба и последняя зима

Орин помогает устроить свадьбу Татсухеи на вдове Тамаян (Тонпэй Хидари). Она передает Тамаян свои хозяйственные навыки и мудрость, готовя ее стать новой главой дома. Зима приходит рано и сурово. Орин считает это знаком. Она просит Татсухеи отнести ее на Нараяму до того, как выпадет слишком много снега. Татсухеи, видя решимость матери и понимая неизбежность обычая, соглашается.

Последнее восхождение

Наступает день прощания. Орин совершает ритуальное омовение, облачается в чистое белое кимоно. Татсухеи несет мать на спине по крутой, заснеженной тропе к вершине Нараямы. Путь тяжел физически и морально. Они видят скелеты и тела тех, чьи дети не донесли их до священного места или чьи духи не были приняты горой. Молчание прерывают лишь шаги Татсухеи и дыхание Орин.

Вершина Нараямы

Достигнув каменистой вершины, покрытой костями и черепами, Татсухеи усаживает Орин на специальную циновку лицом к священной дали. Он оставляет ей мешок риса на несколько дней и сосуд с водой. Орин велит ему немедленно уходить, не оглядываться и не слушать, что бы ни происходило. Она спокойна и сосредоточена. Татсухеи, разрываясь между сыновним долгом и ужасом перед происходящим, подчиняется.

Возвращение в долину

Спускаясь вниз, Татсухеи слышит раскаты грома – знак того, что дух Орин принят богами горы Нараяма. В деревне его ждет семья и первый снегопад сезона. Жизнь продолжается по суровым, неумолимым законам выживания. Татсухеи теперь должен вести свой дом вперед, неся в себе память о матери и тяжесть совершенного ритуала.

Смысл фильма

«Легенда о Нараяме» обнажает хрупкую грань между жизнью, смертью и необходимостью в условиях крайней нужды. Режиссер Сёхэй Имамура не осуждает и не восхваляет, а показывает обыденность ритуала для общины. Фильм заставляет сопоставить ценность отдельной личности с выживанием целого. Мудрость Орин, ее принятие судьбы и стремление уйти с достоинством ставят под сомнение наши представления о старости и долге. Картина становится размышлением о цикличности бытия, власти природы над человеком и той цене, которую общество платит за свое продолжение. Снег на вершине Нараямы символизирует чистоту ритуала и его леденящую жестокость одновременно.

Читайте похожие сюжеты