20 лучших фильмов, похожих на HaShiva HaBayita (2010)

Талантливые поклонники постоянно воссоздают её, поэтому она никогда не умрет. Она — творческий вдохновитель. Коллективная фантазия. Социальный клей. Хацунэ Мику — это будущее.\n\nВ косплее японской кибер-дивы Хацунэ Мику, героиня фильма переезжает в Токио в поисках идентичности среди поклонников Мику. Там она влюбляется в одного из фанатов. Мику — это вокалоид, вокальное синтезаторное программное обеспечение, олицетворяемое симпатичным анимированным персонажем. Весь персонаж — тексты песен, музыка и анимация — созданы фанатами, и в этом его очарование. На концерты Мику, где она представлена голограммой, распроданы все билеты.

Фильм рассказывает историю пяти братьев и их матери на протяжении 10 лет через боль изгнания и радость семейных встреч.

Палестинский фермер, который приобрел камеру для съемки рождения своего четвертого сына, начинает снимать как его народ борется с израильскими поселенцами. Каждый раз, как его камеру разбивают в драке, он приобретает новую. Эта история каждой из камер, те моменты, которые успели попасть в объектив.

Это история девочки c 12 до 15 лет, чудом выжившей в адском огне Холокоста. Тамара Ростовская, урожденная Лазерсон, находясь в Каунасском гетто, вела дневник, фрагменты которого сохранились. Они-то и легли в основу фильма.

История англичанина, который во время Второй мировой войны переправил 669 детей из захваченной гитлеровскими войсками Праги в Великобританию и в течение полувека скрывал их происхождение.

Масштабный проект, над которым режиссер Мошэ Элперт работал 30 лет, стал первым израильским фильмом о природе. Путешествие по всей территории Израиля, которая попадает в пять климатических поясов и на которой находится точка соединения трех частей света, знакомство с ее флорой и фауной станет открытием неизведанной земли с вековой историей.

Фильм посвящён творческому пути шахматного гроссмейстера, претендента на звание чемпиона мира — Бориса Гельфанда. Отец шахматиста, Абрам Гельфанд, собирал всё, что связано с сыном, с момента его рождения. В 60-ти альбомах собрана вся жизнь Бориса. Начиналось всё, как обычно, с младенческих фотографий, а потом, когда в жизни сына возникли шахматы, эти альбомы превратились в летопись его шахматной карьеры.

Саманте Монтгомери 38 лет, она живет одна в Новом Орлеане, работает сиделкой в доме престарелых. По ночам Саманта превращается в Принцессу Шоу, как она называет себя в интернете, поёт проникновенные песни в малопосещаемых залах и публикует без всякой надежды на успех клипы в ютубе. Волей случая одним из её подписчиков оказался израильский музыкант Кутиман, который миксует видеоролики со всего мира, создавая шедевры. Принцесса Шоу и не догадывается о том, что её видео покоряет интернет.

Фильм является своего рода руководством к революции, любой революции, которая стремится бросить вызов существующему порядку, бесчувственным органам власти, которые забыли,что они призваны служить гражданам, а не наоборот. В центре повествования — простой израильский кинорежиссер, пытающийся протолкнуть реформу телевидения, по возможности оградив его от политического влияния. Ему противостоит круговая порука, в которой участвуют все — от простых телеведущих до премьер-министра страны...

В фильме рассказываются истории палестинских геев, скрывающихся в Тель-Авиве как от своих арабских семей, так и от властей Израиля. 32-летний Луи прячется в Тель-Авиве уже восемь лет; 24-летний Абду сбежал в Тель-Авив, после того как в родной Рамалле его сексуальная ориентация была раскрыта, и начались пытки и травля со стороны секретных служб Палестины; 23-летний Фарис сбежал в Тель-Авив с Западного берега реки Иордан, после того как его родные попытались его убить, когда они узнали, что он гей. Единственный шанс выжить для героев фильма– это найти убежище за пределами Израиля и Палестины и навсегда покинуть свою родину.

Во время войны нацисты сняли фильм о варшавском гетто. Материалы этой картины, так и оставшейся незаконченной, были обнаружены уже после войны и привлекли внимание ученых-историков, искавших достоверные свидетельства о жизни в гетто. \n\nНесмотря на явно пропагандистский характер фильма, долгое время он считался документальным, пока не была найдена недостающая часть, проливающая свет на истинную его сущность: благополучная «повседневная жизнь» обитателей гетто, показанная на экране, была тщательно срежиссирована съемочной группой. С помощью живых свидетелей — одного из операторов того фильма и оставшихся в живых обитателей гетто — режиссеру Яэль Херсонски удалось воссоздать историю создания знаменитой фальшивки.