20 лучших фильмов, похожих на Голоса Эль-Альто (2014)

Шестилетний Аатос и его друзья находятся в поиске смысла жизни в мире, находящимся под нарастающей угрозой.\n\n

Документальный фильм о небольшом арктическом городе Оулу, в котором вырос режиссер. Через свою личную историю Питер фон Баг рассказывает историю всей Финляндии.

Кай Латвалехто всегда чувствовал себя не в своей тарелке. Детство Кая прошло в 1970-х, когда его финская семья жила в Гетеборге, на юге Швеции, а он постоянно думал, что является гражданином второго сорта – одним из тех, которые громко говорят на странном языке и без устали напиваются. Он стыдился своего происхождения. В начале 1980-х его отец Тауно решил, что пришло время возвращаться в Финляндию. Но и там Кай не чувствовал себя, как дома. Будучи 40-летним мужчиной, который уже завершил музыкальную карьеру и теперь сам стал отцом, Кай еще острее понимает, что он здесь чужой. Он принимает решение отправиться с отцом из Оулу в северной Финляндии в Гетеборг, повидать те места, где прошло его детство.

Фильм об эксплуатации детского труда и о финских домах-интернатах, так называемых «детских концлагерях», созданных «чадолюбивой» ювенальной юстицией, где детей за всякие провинности наказывали вплоть до публичных изнасилований.

Финская девушка Веера — с виду почти эльф с раскрашенными синим фломастером волосами — отправляется в замок в польской глуши, чтобы поучаствовать в масштабной ролевой игре по мотивам Гарри Поттера. Вскоре становится понятно, что для героини путешествия в выдуманные миры не просто хобби, а способ изжить травмы детства, проведенного с отцом-алкоголиком и старшим братом с особенностями развития. Во время игры она не Веера, а Вэ — персонаж, по ее собственным словам, «неизменно счастливый», но дома ее ждут тяжелые разговоры с матерью, постоянная тревога за брата и сеансы психотерапии.

Завоевав Южную Америку, европейцы получили не только сказочные богатства, но и постоянную головную боль — индейцев. Инки, ацтеки, майя, мапуче, аймара, гуарани, кечуа… Миллионы индейцев по всему континенту не давали завоевателям спать спокойно. Восстания топили в крови, зачинщиков жестоко карали, а индейцы снова и снова вставали на тропу войны. В ХХ веке страсти, казалось бы, поутихли. Но не тут-то было! В сердце Южной Америки, в Боливии, президент-индеец Эво Моралес Айма начинает новую битву за свободу индейских народов.

Группа эксцентричных хиппи из Эстонии отправляется в Москву, чтобы отметить печальную дату 1 июня, связанную с трагическим событием 1971 года, когда тысячи советских хиппи были арестованы КГБ. Путешествие сквозь время и измерения уводит вглубь психоделического андеграундного мира, в котором эти люди стремились к свободе.

История северной народности саамов-скольтов, на долю которых во время Второй мировой войны выпали тяжкие испытания. Их обычаи были практически утеряны. Однако все перенесенные тяготы жизни не смогли стереть улыбку с лица Кайсы — бабушки режиссёра, снявшего этот фильм.

Небольшая болгарская деревня Голям-Дервент на границе с Турцией сопротивлялась иностранным захватчикам со времен Римской и Османской империй. Теперь ее население, состоящее из 38 пожилых болгар, выбирает будущее Европы. Почтальон Иван имеет прогрессивные политические взгляды. Он решает баллотироваться на пост мэра, чтобы оживить умирающую деревню, открыв ее для беженцев. Его оппоненты хотят либо закрыть на это глаза, либо закрыть границу и возродить коммунизм. Занимаясь одновременно избирательной кампанией и доставкой почты, Иван понимает, что одних благих намерений бывает недостаточно, однако даже пустячные поступки имеют значение.

Ежедневно во всем мире атомные электростанции производят огромное количество радиоактивных отходов, которые помещаются во временные хранилища, уязвимые и для стихийных бедствий, и для техногенных катастроф. Первое в мире постоянное хранилище радиоактивных отходов создается в Финляндии — его высекают в скале. Это разветвленная система туннелей, где отходы могут храниться 100000 лет, то есть столько, сколько остаются радиоактивными. Когда хранилище заполнится, его запечатают, чтобы никогда больше не открывать. Но возможно ли предупредить наших далеких потомков о смертельной опасности, которую будут представлять эти отходы еще много тысяч лет, и не допустить вскрытия захоронения как очередной пирамиды, таинственной гробницы или сокровищницы? Будут ли потомки понимать наш язык и оставленные нами символы? И если да, будут ли они следовать этим инструкциям? И пока огромные машины выдалбливают в скале туннели, эксперты стремятся найти пути решения этой важнейшей задачи — обеспечить безопасность человечества не только сейчас, но и на тысячелетия вперед.

В одном чеченском городе пропадает мужчина. По мере того, как продолжается повседневная жизнь, ищущие попадают в мир, где встречи с прорицателями и юристами, с мучителями и замученными, с секретными тюрьмами и мифическими озерами становятся обычным явлением. Утешение и помощь приходят только от соседей, родственников или случайно встреченных незнакомцев, людей, которые сами живут с утратой или которые вернулись, откуда никто не возвращается.

Фильм о последствиях ядерных испытаний на атолле Муруроа во Французской Полинезии.

Фильм Тонислава Христова — для всех, кто хоть раз испытывал чувство неуверенности в себе, кто влюблялся до беспамятства и боялся идти на свидание. Автор фильма вместе со своими героями пытается выяснить, что же такое любовь и влюбленность и возможно ли их контролировать. Все трудности влюбленности и взаимоотношений рассматриваются с точки зрения инженеров. Герои фильма рассказывают от том, что период влюбленности можно разделить на три фазы, и утверждают, что способность влюблять в себя — это навык, который можно усвоить.

История гипнотизера Олави Хакасало, выступавшего под псевдонимом Олливер Хоук. Но его главная миссия заключалась в том, чтобы выйти на политическую сцену. Он добился своего, однако в коридорах власти слишком многое знающий артист стал крайне неудобной фигурой.

Жизнь братьев-оленеводов Аарне и Лассе Аатсинки в течении года: осень – селекция оленей, их маркировка, подсчет; зима — время приезда туристов, которых на оленях и снегоходах провозят по финской Лапландии; весной стада перегоняют из леса в тундру; летом – выпускают выпасаться вольно. Многое из жизни оленеводов показано на экране, но не объяснено закадровым голосом или в интервью: по какому принципу проводится селекция, что означает безумное количество меток на оленях и в листах оленеводов, каких именно животных решают отправить на мясобойню и куда потом продают мясо, на какой период туристы приезжают в Лапландию, где учатся дети оленеводов.

История проституции в Европе... \n\nФильм исследует во времени одну из самых древних профессий — от Древней Греции до послевоенной Восточной Германии. Рассказывают о себе и современные жрицы любви.

Петри Лууккайнен переживает экзистенциальный кризис. Он начинает менять свою повседневную жизнь, спрашивая самого себя — а что мне на самом деле нужно? Он решается на весьма смелый эксперимент со следующими правилами — убрать из дома все вещи и возвращать лишь по одному предмету в день...