20 лучших фильмов, похожих на Et SheAhava Nafshi (2004)

Документальный фильм о феномене израильского современного танца, являющегося не только национальной гордостью, но и мировым достоянием. Рассказ о том, как Израиль стал лидером в этом модернистском искусстве и вписал его в свой культурно-исторический контекст.

Свидетельские показания выживших и архивные записи, рассказывающие о молодых женщинах, ставших жертвами садиста-гинеколога Карла Клауберга, который проводил медицинские эксперименты в Освенциме.

Документальный фильм про Шин-бет — общую службу безопасности Израиля, рассказанный от лица шести бывших руководителей секретной организации.

Авторы пытаются разгадать тайну личности самого неоднозначного политика израильской современности. С годами менялся он сам, менялся мир, менялся Израиль, но одно оставалось неизменным: магия слов Биньямина Нетаниягу, наделенного от природы выигрышным хрипловатым баритоном, о котором может мечтать каждый политик.

Документально-исторический фильм о Джино Бартали, харизматичном итальянском спортивном кумире, чемпионе Тур де Франс, который, как и сотни других людей, рисковал собой, мужественно спасая евреев и других беженцев от режима нацистов во время Второй мировой войны.

Это фильм, события которого разворачиваются в Умани, куда ежегодно приезжают тысячи хасидов. Однако далеко не все горожане рады паломникам...

Молодая женщина отправляется из Израиля в Германию, чтобы разыскать следы своих предков в Берлине. Там, по словам ее бабушки, их семья владела культовым кафе, куда заходили ярчайшие представители немецкой интеллигенции 20-ых годов. Однако когда автор понимает, что вымышленное и реальное в этой семейной легенде неразделимы, ей и самой приходится выбирать между правдой, правдоподобием и мифом...

Татьяна в 13 лет посетила греческий православный монастырь в Иерусалиме, где получила божественное откровение. Монастырь привлекал ее своей жизнью и она несколько раз сбегала туда из дома. В конце концов, вопреки желанию семьи, она покинула свою страну Израиль и приняла постриг в Греции. Два десятилетия спустя ее навещает младшая сестра Марина, надеясь убедить ее вернуться домой. Готова ли она понять чувства женщины, которая обрела счастье рядом с Богом?

Фильм является своего рода руководством к революции, любой революции, которая стремится бросить вызов существующему порядку, бесчувственным органам власти, которые забыли,что они призваны служить гражданам, а не наоборот. В центре повествования — простой израильский кинорежиссер, пытающийся протолкнуть реформу телевидения, по возможности оградив его от политического влияния. Ему противостоит круговая порука, в которой участвуют все — от простых телеведущих до премьер-министра страны...

Альберт Шпеер — человек-загадка. Высокопоставленный нацист, избежавший смертного приговора, был одним из ближайших доверенных лиц Гитлера и его главным архитектором. Ему было поручено перестроить Берлин как столицу Тысячелетнего Рейха. Будучи рейхсминистром вооружения, Шпеер отвечал за двенадцать миллионов рабов. И все же даже сейчас он имеет репутацию «хорошего нациста» — миф, который он тщательно сконструировал сам.

В фокусе ленты — убийство премьер-министра Ицхака Рабина, которое стало узловым моментом в истории Израиля, трагической точкой невозврата. Рабин, который раскрывается в архивных съёмках и кадрах редких интервью, предстаёт гуманистом и мучеником, чья жертва остаётся бессмысленной.

Мать режиссера, Рудайна, родом из Малого треугольника, вышла замуж за араба-бедуина с юга против воли семьи. Они уезжают из её родного города: даже по улице одной ей пройти нельзя. Новая семья вместе с детьми оказывается в городе Омер, где арабские дети учатся в еврейских школах. Фильм рассказывает историю матери, которая, как быстро выясняется, и история семьи, и — в миниатюре — история всей страны.

90 лет спустя после написания знаменитого завещания, в котором Кафка поручил своему близкому другу Максу Броду, австрийскому писателю и публицисту, сжечь все написанное им, история сделала кульбит. Брод, вопреки просьбе, ничего не сжег — напротив, посвятил значительную часть своей жизни редактированию и публикации рукописей Кафки. В итоге они попали к жительницам Тель-Авива — сестрам Аните-Рут Вислер и Эве Хоффе, получившими их в наследство от своей матери Эстер Хоффе, которой они, в свою очередь, достались от Брода. Это и привело режиссера фильма на улицу Спинозы в Тель-Авиве, где проживает Эва Хоффе в компании десятков кошек. В таких, скажем прямо, неподходящих условиях хранятся уникальные старинные рукописи, стоимость которых оценивается в миллионы.

Фильм о жизни и музыке греческой певицы Розы Эскенази, исполнительницы произведений в стиле «ребетико» — городской авторской песни, популярной в Греции в 1920-е — 1930-е годы. Этот стиль возник в результате слияния фольклора ребетов (греческих «блатных») с музыкой репатриантов из Малой Азии. \n\nТрое молодых музыкантов из Греции, Турции и Израиля отправляются по следам музыкального творчества самой знаменитой и любимой в Греции исполнительницы. Из Стамбула, где в бедной семье сефардских евреев родилась в конце ХIX века Эскенази, они едут в Салоники и Афины, исследуя судьбу певицы в различные периоды греческой истории, включая предвоенную профашистскую диктатуру Иоанниса Метаксаса и гитлеровскую оккупацию Греции в годы Второй мировой войны.

Поселенцы в поп-ап студии в местном кафе на Западном берегу реки Иордан говорят о том, что такое жизнь на оккупированных территориях. Для работы над фильмом автор, разделяющая левые убеждения, приезжает на Западный берег реки Иордан, оккупированный Израилем во время Шестидневной войны в июне 1967 года. Делая свою политическую позицию частью происходящего, она обустраивает небольшую киностудию прямо в местном кафе. На протяжении месяца Заки ежедневно приглашает всех желающих рассказать свою историю, и вместе проанализировать решение обосноваться на спорных территориях.

Китай — первая страна, признавшая интернет-зависимость клиническим расстройством. Идея фильма, по словам его создателей, состоит в том, чтобы показать одну из темных сторон интернета, частью которого являются и видеоигры. Авторы фильма вели съемку в одном из реабилитационных центров, работающим в строгом режиме, подобном военному, получив разрешение его основателя. Они наблюдают за пациентами, их семьями и за работой специалистов, пытающихся вылечить молодых людей от этого недуга.

После десяти лет в роли примы знаменитой израильской танцевальной труппы «Батшева» американская танцовщица Бобби Джен Смит принимает жизненно важное решение — вернуться в США. Но оторваться от глубоко личных отношений оказывается труднее, чем она ожидала – ведь она вынуждена покинуть своего учителя, хореографа и любовь всей своей жизни и вернуться домой, где её ждёт неопределенное будущее.