20 лучших фильмов, похожих на Друг мой, Михаил Бондаренко. 12 лет назад и сегодня. Композиция №87 (2010)

Документальный триптих о бездомных детях, которые пережили наркозависимость, выросли и начали жить взрослой жизнью. Один из героев в поисках своей матери отправляется в родную деревню, но ему никто не хочет помочь. Другая героиня, беременная девушка, хочет родить своего ребенка, детство которого, наверное, будет даже хуже, чем у нее. Но ее собственные сестры заставляют ее сделать аборт.

«Шахта N8» — документальный фильм о жизни в шахтерской глубинке. Он был снят эстонцами в 2008 году в городе Снежное. Одном из самых бедных и безнадежных городов региона, где закрылись почти все шахты, и местному населению осталось только копать уголь в копанках.Главный герой фильма — пятнадцатилетний мальчик Юра, который вынужден работать в нелегальной шахте, чтобы прокормить своих сестер. Шахта N8 — название поселка в Снежном, где уголь залегает очень близко к поверхности и жители выкапывают его прямо у себя в огородах. Фильм жестко и без купюр показывает тот Донбасс, который предпочитают не замечать местные чиновники.

Ведущие пройдутся по самым популярным заграничным шопинг-маршрутам. Дорогие бутики и блошиные рынки, новые имена в индустрии моды и раритетные винтажные вещицы — ведущие проинспектируют все.

Почему ты находишься здесь? Все ли у тебя в порядке с психикой? Ты действительно хочешь убивать людей? Именно эти вопросы командующий, украинский военный задал юному восемнадцатилетнему новобранцу Артёму.

Авторы фильма постараются найти ответ на вопрос, почему на протяжении не одного десятилетия песни в исполнении Квитки Цисык оказывают на людей гипнотическое влияние.

В конце лета Вит и его сын Гриша отправляются в путешествие по России. Как только они садятся в машину, сын надевает наушники, а отец погружается в воспоминания. И все же эти двое не могут убежать друг от друга. Есть одна вещь, которая может сблизить их вновь — совместный поиск. Но что же они ищут на самом деле?

Это фильм, события которого разворачиваются в Умани, куда ежегодно приезжают тысячи хасидов. Однако далеко не все горожане рады паломникам...

История о том, как отечественный футбол шел к победе в Кубке УЕФА. Повествование в этой картине ведется от лица двух болельщиков — киевского «Динамо» и донецкого «Шахтера». Им по тридцать лет, они не помнят радости побед украинских команд в Европе, в их воспоминаниях только самые яркие эпизоды украинской футбольной истории последних 15 лет. У каждого болельщика свое эмоциональное восприятие одних и тех же событий. Но объединяет их одно – оба на протяжении этих 15 лет надеялись на то, что украинская команда может выиграть европейский трофей. С годами ситуация менялась, надежда переросла в веру, а затем и в реальность — 20 мая 2009 года донецкий «Шахтер» выиграл Кубок УЕФА!

Фильм заставляет зрителя почувствовать состояние людей, страдающих бессонницей. Нахождение между реалистичным миром сна и похожей на сон реальностью…

Фильм рассказывает о жителях села Старой Збурьевки, в частности о рабочих буднях двух мужчин, которые взяли на себя функции охраны общественного порядка. На фоне их работы мы вскользь видим актуальные проблемы села, а также проблемы, коснувшиеся Украины в целом.

Главная героиня фильма – Зинаида, которая жила в Украине, России и Беларуси, а после выхода на пенсию переехала в Крым. Однако после 2014 года Крым превратился в «отдаленную планету» вроде Марса, и вся семья, разбросанная по разным странам, начала собираться, чтобы посетить бабушку в день 80-летия.

Более 40 кинематографистов путешествовали по всему миру, чтобы запечатлеть религиозные традиции разных народов.

История жизни легендарного тренера киевского Динамо Валерия Васильевича Лобановского. Именно он сумел вывести свой клуб в гранды европейского футбола. Здесь показано множество отечественных и зарубежных архивных киноматериалов – вместе с оценкой, суждениями и реальными воспоминаниями о знаменитом спортсмене от его современников — других тренеров, игроков, журналистов, болельщиков.

Фильм рассказывает о матери режиссера Сергея Буковского, известной украинской актрисе Нине Антоновой.

Действия фильма разворачиваются во время украинских событий на Майдане, Крыму и на Донбассе. Главный герой – чеченец Руслан, воевавший в свое время за независимость Ичкерии, прошедший вооруженные конфликты в Абхазии и в Тирасполе приехал в Украину, чтобы продолжить свое противостояние с российской властью.

Жители дельты Дуная на перекрестке дикого Востока и цивилизованного Запада зарабатывают на жизнь тяжелым трудом — кошением камыша. С мечтами вместо планов и водой под ногами вместо земли они радуются каждому мгновению своего бытия-борьбы.

В основе фильма — интервью шести героев, рожденных и встретивших войну в разных частях Украины. Поэтому каждый из них видел и чувствовал ее по-разному. Для кого-то из них война началась 22 июня 1941 года. Но для тех, кто жил на Западной Украине, жизнь изменилась уже 1 сентября 1939 года, когда немецкие самолеты впервые бомбили Львов. Так же, как для одних война закончилась 9 мая 1945 года, так для других она продолжалась еще долго, далекими ссылками в советские лагеря и унизительными допросами в КГБ. Словом, каждая история, рассказанная героями фильма уникальна и неповторима, поскольку символизирует личную победу каждого из них в битве за жизнь.

Молодые свободолюбивые россияне и украинцы, жители больших городов, давно нашли способ проявлять свою независимость, бросая вызов страху и даже смерти — демонстрируя онлайн для миллионов зрителей опаснейшие трюки над и под землей. Однако реальность остается реальностью, и проблемы конфликтной постсоветской эпохи не исчезают лишь потому, что ты можешь бесстрашно вознестись над городом или спуститься в глубины его подземелий... Фильм «На краю свободы» — увлекательный рассказ о жизни 23-летней Анжелы, руфера из Москвы, и 28-летнего Влада, диггера из Киева.

В украинской культуре издавна естественно сосуществовали кобза и бандура. В ХVII-ХVIII вв. чуть ли не в каждом украинском доме была кобза. Когда в 1775 году Запорожская Сечь была ликвидирована, все меньше казаков и старшин играли на кобзах. Но в народе продолжала существовать кобзарьская духовная традиция — незрячие певцы напоминали про казацкие вольности. Очень высоким был моральный авторитет этих странствующих философов-художников. Автор фильма исследует вопрос — кто они — современные кобзари и лирники, как они интегрируются в обществе, и как это общество их воспринимает? Для этого пяти украинцам, чьи профессии не связаны с музыкой (но эти ребята имеют серьезное хобби — лира и кобза), предложено пройтись по древним кобзарьскими тропам и увидеть как их, кобзарей, воспринимает современный народ, и понять, нужно ли кобзарьство в наше «продвинутое» время.

Фантомы и хроника, байки о записи первого сольного альбома в неотапливаемой студии Лендока, исповедальный рассказ о смерти отца, воспоминания о знакомстве с Анри Волохонским и Хвостом, напугавшим «батю» своей полной свободой от реальности, распитие водки на встрече с благодарными и не очень слушателями. За мозаичной картиной – цельный рассказ о тернистом пути художника Леонида Федорова, смелости выйти из зоны комфорта и духовной поэзии.

Два повстанца — один из польской Армии Крайова, другой из Украинской повстанческой армии. Они рассказывают о преступлениях, совершенных в 1939-1946 годах как немецкой, так и советской властью. Ну и, конечно, обсуждают совместные исторические травмы.