20 лучших фильмов, похожих на Дом на Аугустусштрассе (2007)

В октябре 1947 года в Москве должна была быть опубликована «Черная книга» — сборник свидетельств и статей об убийстве двух миллионов семисот тысяч евреев во время нацистской оккупации в Советском Союзе. Но ее публикация была пресечена властями. Как будто Холокоста советских евреев и не было никогда. Почему Сталин решил скрыть эти доказательства, убедительные и документально подтвержденные?

В своих коротких рассказах израильский писатель Этгар Керет играет с фантазией и реальностью. Его собственная жизнь также напоминает современную сказку. В этом гибридном фильме Стефан Каас и Рутгер Лемм исследуют, почему рассказ историй является важным аспектом жизни Керета.

Фильм о трех поколениях бухарских евреев-репатриантов из Узбекистана. Отец и дед приехали в Израиль в 1972 году, их сын родился здесь в 1977-м. Все они живут с памятью о родных местах, языке и традициях.

18 лет назад Саару, молодому еврею из религиозной семьи, пришлось покинуть родной кибуц из-за своей сексуальной ориентации.\n\nОн переехал в Лондон, где смог наконец-то жить своей жизнью. Его семье пришлось столкнуться с ещё одним испытанием, когда стало известно о положительном ВИЧ-статусе Саара. Теперь молодой мужчина нуждается в любви и принятии со стороны близких, а они, в свою очередь, борются со своими собственными страхами и предрассудками.\n\nВ разговорах с родными Саар пытается перешагнуть через разделяющие их противоречия и найти путь к примирению. Он стремится снова стать частью общины, в то же время оставаясь самим собой. \n\nСаар и остальные участники Лондонского гей-хора записали для этого фильма замечательный саундтрек. Перед нами история о прощении и о том, какую силу, вопреки расстояниям, имеет родной дом.

Фильм-путешествие по следам преступлений на сексуальной почве в арабской среде. Абир Зейбак, актриса и режиссер, ездит на старом автомобиле, под завязку набитом куклами, из одной арабской деревни в другую и встречается с женщинами — жертвами сексуального насилия, которые готовы набраться мужества и рассказать перед камерой о том, что им довелось пережить.

Более 40 кинематографистов путешествовали по всему миру, чтобы запечатлеть религиозные традиции разных народов.

В 1976-м году рекрутер израильской баскетбольной команды «Маккаби» увидел на спортплощадке в Гарлеме здоровенного чернокожего парня. В результате безвестный верзила Олси Перри был приглашен в Израиль, чтобы вывести команду на первое место в европейском чемпионате.

Воры в законе считают, что их жизнь вполне удалась. Тайванчик гордо демонстрирует редкие произведения искусства в своем парижском особняке. Своим шикарным домом гордится и Билунов по прозвищу Макинтош. Он отдыхает на Лазурном берегу, пожертвовал полмиллиона долларов на православную церковь в Каннах. Свою богатую жизнь демонстрируют и другие воры в законе.

Каждый год ученики старших классов Израиля отправляются в Польшу, чтобы почтить память жертв Холокоста. Видео этих поездок по возвращении домой юные израильтяне загружают на YouTube. Фильм, собранный из пользовательских видеороликов, демонстрирует, как формируется коллективная память о Холокосте в эпоху интернета.

Фильм о человеке, казнившем нацистского преступника, организатора Холокоста Адольфа Эйхмана. Это был второй, и последний случай смертной казни в Израиле по приговору суда. Когда Верховный суд Израиля отклонил апелляцию о помиловании, в Управлении тюрем Израиля стали подыскивать того, кто приведет приговор в исполнение. Им оказался Шалом Нагар, старший надзиратель тюрьмы города Рамле.

Невероятная история африканских еврейских израильтян родом из Чикаго, в настоящее время проживающих в израильской пустыне.

В фокусе ленты — убийство премьер-министра Ицхака Рабина, которое стало узловым моментом в истории Израиля, трагической точкой невозврата. Рабин, который раскрывается в архивных съёмках и кадрах редких интервью, предстаёт гуманистом и мучеником, чья жертва остаётся бессмысленной.

В 1990-е годы группа израильтян и палестинцев собралась в Осло для проведения несанкционированных переговоров с целью установить мир на Ближнем Востоке.

После многочисленных неудачных попыток вести переговоры о мире с Израилем, Палестинская национальная администрация подает в 2011 году заявление в ООН, чтобы Палестина была признана 194 государством — полноправным членом ООН. Одновременно с этим премьер-министр Салям Файяд своим современным политическим стилем пытается продемонстрировать, что палестинцы готовы создавать национальное государство. Но становится очевидным, что Файяд не может ничего достичь, до тех пор пока политические переговоры с Израилем находятся в тупике...

Фильм является своего рода руководством к революции, любой революции, которая стремится бросить вызов существующему порядку, бесчувственным органам власти, которые забыли,что они призваны служить гражданам, а не наоборот. В центре повествования — простой израильский кинорежиссер, пытающийся протолкнуть реформу телевидения, по возможности оградив его от политического влияния. Ему противостоит круговая порука, в которой участвуют все — от простых телеведущих до премьер-министра страны...

В течение последних семи лет Мухи, смелый и энергичный мальчик из Газы, живет после ампутации рук и ног в госпитале в Израиле, и это — единственный дом, который когда-либо у него был. Мухи живет между двух родин и двух народов и не может вернуться в Газу. Мальчика спасли и воспитали те, кого его собственный народ считает врагами. Эти парадоксальные обстоятельства оказываются сильнее, чем идентичность, религия и конфликт, разделяющие мир пополам. Время, которое Мухи может провести в госпитале, истекает, и ему необходимо принять самое важное решение в жизни.

Хевронская свалка обслуживает израильские поселения Хермонского нагорья и является источником существования для 200 палестинских семей из деревни Ятта и окрестностей. 11-летний Гарун, 17-летний Ибрагим, 40-летний Юсуф и 60-летний Бадауя повествуют о ежедневной борьбе за выживание и желании вырваться из удушающей ловушки мусорной свалки.

В этом киноальманахе самые известные и самые молодые фестивальные режиссёры мира объединились, чтобы отпраздновать семидесятилетний рубеж одного из самых влиятельных фестивалей кино. Каждому режиссёру в рамках полутора минут была дана возможность изобразить свой неповторимый стиль на экране и по-своему признаться в любви кинематографу.

Палестинский фермер, который приобрел камеру для съемки рождения своего четвертого сына, начинает снимать как его народ борется с израильскими поселенцами. Каждый раз, как его камеру разбивают в драке, он приобретает новую. Эта история каждой из камер, те моменты, которые успели попасть в объектив.

Документальный фильм рассказывает о частом, но малоизвестном за пределами региона явлении — переходе африканских беженцев в Израиль. Фильм снят в лагере «Холот» — центре заключения беженцев из Судана и Эритреи, который юридически не является тюрьмой, хотя по сути ничем от нее не отличается. Театральный режиссер Шен Алон попытался с помощью театра организовывать социально неблагополучных людей. Заключенным предлагается разыграть самые тяжелые сцены из их собственной жизни, что помогает им понять свои проблемы. Может ли искусство помочь взаимопониманию тех, чьи взгляды на жизнь радикально расходятся?