Дневник желанной девственницы (фильм, 1973)

Novelle licenziose di vergini vogliose

Джованни Боккаччо засыпает среди своих рукописей и… попадает в ад, где его радостно встречает сам Данте и устраивает небольшую экскурсию, рассказывая о судьбах попавших в Преисподнюю грешниках.

Похожие

Актёры

Сюжет

Дневник желанной девственницы (1973) — Сюжет фильма, чем закончился, смысл

Сюжет фильма Дневник желанной девственницы (1973), краткий пересказ и смысл фильма.

Пролог: Визит в Преисподнюю

Джованни Боккаччо (Риккардо Гарроне), утомленный работой над рукописями, засыпает. Он неожиданно переносится в Ад, где его встречает сам Данте Алигьери (Франко Франджипане). Данте предлагает Боккаччо экскурсию по кругам Ада, сфокусированную на грешниках, наказанных за похоть и супружескую измену. Он объясняет, что эти истории послужат вдохновением для будущих новелл Боккаччо.

История первая: Опасный обмен

Данте показывает Боккаччо двух мужчин, Козимо (Гастоне Пескуччи) и Джироламо (Альдо Барберито). Они были друзьями и соседями. Однажды, движимые похотью к женам друг друга, они задумали обмен супругами на ночь. План казался идеальным в их воображении. Однако на деле все пошло не так. Женщины, Марта (Бриджитт Скей) и Симона (Анна Замбелли), быстро поняли подмену. Они решили проучить мужей, устроив им унизительные и комичные сцены. Мужчины оказались в нелепых и позорных ситуациях, а их измена была публично выставлена на посмешище.

История вторая: Монах и усталая жена

Следующий грешник — монах по имени Донато (Маурицио Бониулья). Он воспользовался ситуацией, когда красивая и молодая жена, Лукреция (Инес Пеллегрини), страдала от ревности и тирании своего пожилого мужа, Бернардо (Луиджи Казини). Муж постоянно изводил Лукрецию подозрениями. Монах, выдавая себя за духовного целителя, предложил Лукреции «снадобье» для успокоения мужа. На самом деле, это было сильное снотворное. Усыпив Бернардо, Донато воспользовался беззащитностью Лукреции. Его грех — злоупотребление доверием и обетом целомудрия ради удовлетворения похоти.

История третья: Дядюшка и племянница

Данте ведет Боккаччо к дяде Антонио (Луиджи Д’Акуино). Его грех — домогательство к юной жене его собственного племянника, Марко (Пьер Паоло Каппони). Антонио, живущий с молодой парой, постоянно домогался невестки, Розины (Паола Сенаррега). Он считал, что его внимание к ней — пустяк. Однажды, воспользовавшись отсутствием Марко, Антонио силой попытался овладеть Розиной. Девушке с трудом удалось отбиться. Когда Марко вернулся и узнал правду, он в гневе избил дядю. История закончилась позорным изгнанием Антонио из дома.

История четвертая: Ревнивец и находчивая жена

Еще один круг ада показывает купца Арриго (Джанкарло Бадасси). Он был патологически ревнив к своей жене, Изабелле (Барбара Марчи). Арриго постоянно запирал ее дома. Изабелла, уставшая от заточения, завела тайный роман с молодым художником, Филиппо (Нино Кастельнуово). Чтобы встречаться с любовником, она придумала хитрость. Изабелла убедила мужа, что больна и может исцелиться, только если художник напишет ее портрет в их доме. Под предлогом позирования для портрета она встречалась с Филиппо у себя на глазах у ничего не подозревавшего мужа. Обман был раскрыт, когда Арриго застал их *in flagrante*.

История пятая: Обольщение служанки

Боккаччо видит молодого дворянина, Леонардо (Ренато Малавази). Его грех — обольщение невинной служанки, Бьянкины (Лаура Троттер), работавшей в доме его возлюбленной, знатной дамы Элизабетты (Леди Шеридан). Леонардо, стремясь добиться расположения самой Элизабетты, сначала соблазнил доверчивую Бьянкину, используя ее как посредницу для передачи писем. Он обещал служанке любовь и брак. Добившись своего с Элизабеттой, Леонардо тут же бросил Бьянкину, оставив ее опозоренной и несчастной. Его наказание в Аду — за предательство и использование невинности.

Финал: Пробуждение и Наследие

Закончив мрачную экскурсию по кругам похоти, Данте прощается с Боккаччо. Писатель внезапно просыпается за своим столом среди рукописей. Визит в Ад оказывается ярким сном. Однако истории грешников глубоко запали ему в душу. Вдохновленный этими видениями, Боккаччо с новым энтузиазмом берется за перо. Он начинает записывать увиденные истории, которые впоследствии войдут в его знаменитые, хоть и непристойные, новеллы, прославляющие человеческую натуру со всеми ее слабостями и комедией.

Смысл фильма

Фильм, подобно самому Боккаччо, смотрит на человеческие слабости — прежде всего похоть, ревность и обман — без сурового морализаторства, но с ироничной улыбкой. Через гротескные и комичные ситуации, в которые попадают персонажи, высмеивается лицемерие, глупость и необузданность желаний. Ад здесь — не только место наказания, но и гигантское зеркало, отражающее вечные, часто абсурдные, игры страстей, разворачивающиеся в обыденной жизни. Фильм предлагает зрителю не осуждать, а скорее узнавать в этих грешных историях отголоски собственных человеческих несовершенств, облеченных в форму легкой, откровенной комедии.