20 лучших фильмов, похожих на Целлулоид и мрамор (1966)

Заброшенный пруд. Два одиноких ребенка попадают под очарование этого дикого места, которое постепенно сблизит их и даст им силу идти по жизни. Пруд в их глазах и в их воображении становится волшебным королевством, наполненным созданиями, рожденными в их мечтах и кошмарах.

История политического лидера Швейцарии. Фильм распутывает нити жизни Кристофа Блохера — его триумфы, его методы, его секреты.

В 1999 году король Бутана разрешил телевидение и Интернет, заверив свой народ, что это синоним «валового национального счастья» – термин, который он сам же и изобрёл. События, описанные в фильме, происходили в конце этого периода, когда в деревушку Лайа, затерянную далеко в горах, пришли свет, дороги и кабельное телевидение. Глазами восьмилетнего монаха, жадного до молитв и телевидения, мы видим, как прорастали семена этих перемен. Мальчик отправился в трёхдневную поездку из деревни в город, чтобы купить телевизор, и на улицах впервые увидел машины, туалеты, витрины и множество других элементов современной жизни.

Об этом сегодня мало кто помнит, но 50 лет назад простым бегунам приходилось быть бунтарями — места в этом спорте официально не было ни женщинам, ни любителям. Все, разумеется, изменили 60-е годы, время борьбы за права на всех фронтах. Начиная именно с них, «Free to run» рассказывает историю бега как историю огромного общественного движения — от романтических провокаций до создания огромной индустрии.

Огромное кинополотно, собравшее рассказы 2 тысяч людей из 60 стран мира, возможно, не ответит на вопрос «Что делает нас людьми?», но является отправной точкой для диалога на эту тему.

Молодые китайцы, родившиеся в 90е годы, преисполнены патриотизма. Ду Хайбинь создаёт портрет Чжао Чаньтуна, который изучает искусство в Пинъяо, восхищается Мао Цзэдуном, любит размахивать флагом, одеваться в военную форму и выкрикивать лозунги. На пути во взрослую жизнь ему предстоит осознать реалии современного Китая.

Картина посвящена матери режиссера Наталье, пережившей заключение в концентрационном лагере Освенцим и скончавшейся в 2014 году.

Фильм «Ночное» — результат более чем трех лет съемок на израненных межнациональными конфликтами границах Ирака, Сирии и Ливана. В картине нет военных действий, но огнем войны и насилия опалены все герои — мужчины и женщины, дети и взрослые. Истории обычных людей, попавших в жернова истории, собираются в поэтическое полотно о страданиях, борьбе, смирении — и надежде, ростки которой обязательно всходят, когда ночь заканчивается.

В одном растениеводческом хозяйстве средней руки в маленьком винном регионе Гайак к востоку от Тулузы пришло время сбора винограда. Наняты примерно 15 разновозрастных сезонных сборщиков, вооружённых виноградарскими ножницами и вёдрами. Съёмочная группа деликатно подбирается к протагонистам и узнаёт понемногу о жизни каждого из них.

Фильм повествует о временах оккупации Франции гитлеровским войсками. Очевидцы рассказывают о тех событиях.

История короткой встречи в 1958 году французского члена первой европейской делегации, приглашённой в Северную Корею после разрушительной войны, и медсестры, работающей в больнице Красного Креста в Пхеньяне. У медсестры Ким Кун Сун и французского делегата было только одно общее слово, которое оба могли понять: «напалм».

С 1975 по 1979 год в Камбодже было убито около 1,8 миллионов людей, это четверть населения страны. Руководил «машиной смерти» красных кхмеров Каинг Гуек Еав, более известный по прозвищу Дач («Голландец»). Дач — пока единственный из лидеров красных кхмеров, осужденный трибуналом на пожизненное заключение. В фильме главный тюремщик режима рассказывает о том, как он добросовестно выполнял свою задачу, возглавляя тюрьмы M13 и S21 — он верил в идеологию Ангкар, любил хорошо выполненную работу и стремился заслужить одобрение начальства. Его страсть к власти, дисциплине и организации, его педагогический талант способствовали воспитанию отличных солдат для исполнения коллективного и безмолвного убийства.

Во время археологических раскопок возле небольшого города Лаво в провинции Шампань была обнаружена гробница знатного человека. Покойного окружали предметы посуды для погребального пира. Некоторые вещи были сделаны греками и этрусками: их везли издалека. Археологи обнаружили так называемую «царскую гробницу» гальштатских кельтов, относящуюся к VI – V векам до нашей эры. Такие гробницы находят по всей центральной Европе. У кельтов было принято хоронить князей вместе с большим количеством украшений и других ценных предметов.\n\nНо что же это было за общество, хоронившее мертвых с такой роскошью? Откуда взялись эти великолепные предметы? Как они туда попали? Кем были гальштатские кельты, и в чем был источник их богатства?

Режиссёр рассказывает историю своего двоюродного брата Амира, который незаконно покинул Иран и в компании другого такого же «беглеца» оказался в Афинах. Старинный город — всего лишь промежуточная остановка в середине долгого пути, транзитный пункт для мигрантов, решивших, подобно Амиру, покинуть свою страну.

В мире столько изображений и картин, что нам кажется, что мы все видели все и обо всем подумали. Много лет я ищу недостающее изображение. Фотографию, снятую между 1975 и 1979 годами красными кхмерами, управлявшими тогда Камбоджей. Конечно, одна фотография не послужит доказательством массовых преступлений, но она заставляет думать. Размышлять. Конструировать историю. Я тщетно искал ее в архивах, в документах, в деревнях моей страны. Теперь я знаю: этого изображения не хватает, и так должно быть. Больше я не ищу его — оно могло быть непристойным и бессмысленным. Поэтому я сам его создаю. И сейчас предлагаю вам не изображение, и не историю поиска изображения, а изображение поиска: кино это позволяет. Некоторых изображений всегда должно недоставать, их всегда нужно заменять другими: в этом движении — жизнь, борьба, боль и красота, грусть утраченных лиц, понимание прошлого, иногда благородство и даже смелость. Но никогда — забвение.

Четыре истории детей из разных уголков планеты, которым приходится ежедневно проделывать целое путешествие по дороге в школу в поисках знаний.

Фильм предлагает зрителю совершить путешествие по всему миру в компании великих математиков, в том числе и Седрика Виллани (лауреата Филдсовской премии в 2010 году), повествуя о том, как математика изменила наш мир к лучшему, а иногда и к худшему.

В фильме находят отражение истоки и последствия экономического и социального кризиса, настигшего Грецию – увиденные через призму классической греческой культуры, исторических фактов и великого разнообразия созданных на их основе мифов.