20 лучших фильмов, похожих на Белый танец (2013)

Фильм об окончании «холодной войны» и о противостоянии в конце 80-х годов двух политических систем и двух ракетных соединений, которые находились в западной и восточной Германии на расстоянии 450 километров, дальности, достаточной для взаимного поражения.

Фильм о феномене художественной жизни Витебска в начале двадцатых годов прошлого столетия. В это время художником Казимиром Малевичем, который преподавал в народном художественном училище, было создано творческое объединение УНОВИС – утвердителей нового искусства.

Сюжет фильма, посвященного судьбе идиша (языка европейской еврейской диаспоры) и его носителей, построен как на личных воспоминаниях и семейных документах Александра Городницкого, так и на многочисленных встречах с людьми в Белоруссии, США и Израиле.\n\n75-летний Александр Городницкий отправляется на родину своих предков в Могилёв, где жили его родители и где осенью 1941 года нацисты уничтожили всех его родственников, кто остался на оккупированной территории. Он посещает также другие города и сёла Белоруссии, где встречается с людьми и разыскивает то, что осталось от еврейской культуры на идише. В продолжение этих поисков он летит в Израиль и США.

Минское общественное объединение «Радислава» было создано в 2002 году женщинами, пострадавшими от насилия, для оказания помощи другим женщинам, попавшим в такую же ситуацию. Те, кто работает в «Радиславе», убеждены, что любого человека нельзя бить, оскорблять и насиловать. Убеждены, что на слова надо отвечать словами, а физическое воздействие можно применять только в качестве самозащиты. Убеждены, что если государство и общество не создадут реально действующие механизмы защиты и помощи в ситуации насилия в отношении женщин, то такое общество обречено. \n\nФильм включает в себя истории женщин, пострадавших от домашнего насилия, и наблюдения за ежедневной работой «Радиславы».

12 новелл о войне, 12 коротких эпизодов жизни на фронте на пути к Победе, пути из Москвы в Берлин. Для кого-то ставшем непреодолимым, а для дошедших самым тяжелым и в то же время героическим путем, принесший им Славу и Победу над всемирным злом.

Более чем четверть века назад произошла крупнейшая катастрофа техногенного происхождения. Облака радиоактивной пыли накрывают европейские страны. Огромное количество людей были вынуждены навсегда оставить родные места, которые теперь образуют зону отчуждения. Действие фильма «Радиоактивные волки Чернобыля» разворачивается на заброшенной радиоактивной земле, которая теперь представляет собой царство дикой природы. Группа исследователей проводит в зоне отчуждения наблюдения за популяцией этих загадочных хищных зверей.

Фильм о детях, которые родились тогда, когда события на Чернобыльской АЭС стали далёким прошлым. Они никогда не знали того мира, который был «До». Они родились в мире «После». Кто-то из них счастлив в этом мире и не хочет ничего менять, а кто-то хочет попытаться найти счастье где-то ещё. Герои фильма Маша и Виктор воплощают это противоречие. Маша мечтает после школы уехать в город, а Виктору нравится его деревня, и он не собирается никуда уезжать.

Фильм о регенте церковного хора Ирине Денисовой. Когда-то весь смысл ее жизни был в семье, в любви. В 40 лет жизнь ее резко изменилась — от нее ушел муж и тяжело заболел сын. Ее приход к Богу стал тогда спасением и для нее, и для сына.

В первые недели войны фашисты рассчитывали, что им удастся разжечь у населения Беларуси ненависть к евреям. Кое-кто охотно поддавался немецкой пропаганде. Но таких были единицы. Ценность жизни другого человека для рядового белоруса оказывалась выше подачек оккупантов. Фильм посвящён подвигу тех, кто перед лицом смерти остался Человеком. В съёмках приняли участие историки, публицисты из Беларуси, России, Германии, Израиля. Однако главными героями фильма стали те, кто спасал, и те, кого спасали, а ещё их дети, внуки и правнуки.

Все, что только может произойти на российских дорогах, точно и беспристрастно фиксируют камеры видеорегистраторов, которые есть почти в каждой машине страны.

Каждый родитель уверен, что его ребенок особенный. Но понять и принять такого ребенка, порой, бывает трудно даже родителям. Это совсем не просто, когда он не самый удобный, не всегда понятный, иногда очень мешающий. Но именно эти дети делают мир добрее, учат нас терпению и любви.

Фильм рассказывает историю отставного военного и его внука-стриптизера.

Фильм о неповторимой белорусской природе. Один из возможных путей показать её красоту – через человека, который по-настоящему чувствует себя нераздельным с ней. На некоторое время принять его восприятие, посмотреть на «дикую Беларусь» его глазами. Вместе с ним приблизиться к той черте, за которой оканчивается бытовая человеческая жизнь и начинается тайна природы. Этот человек – журналист и фотограф Сергей Плыткевич. Его называют «одним из самых авторитетных специалистов в области туризма», «мэтром белорусской фотографии» и «живым классиком фотоанималистики»

В СССР культивировался миф, что евреи в гетто Беларуси шли на смерть безропотно, без сопротивления. О подпольной борьбе, о восстаниях за колючей проволокой, о партизанских отрядах долгие годы практически ни слова. Во всём мире известно о восстании в Варшавском гетто, однако почти ничего о том, что узники гетто Минска, Несвижа, Глубокого, Копыля, Новогрудка, Лахвы также давали отпор палачам. Этот фильм содержит комментарии историков и воспоминания очевидцев о неизвестных страницах сопротивления нацизму в годы Второй мировой войны.

Фильм – рассуждение. Фильм – История. История людей, покинувших свою Родину и вновь обретших её.

Фильм расскажет об истории деревни Хатынь с момента ее возникновения до нашего времени. Хатынь стала символом. Но у нее есть и другая, живая история. Сегодня мало найдется людей в мире, которые не слышали слово «Хатынь». Название белорусской деревни стало символом трагедии народа Беларуси во время Великой Отечественной войны. Мемориал на месте деревни Хатынь, этот храм под открытым небом, сегодня без преувеличения имеет национальное значение. Сюда едут отдать дань памяти не только жители Беларуси, но и граждане десятков стран мира. И каждый из них забирает с собой, даже не осознавая этого, маленький огонек большой памяти белорусского народа. Потому что без памяти о прошлом нет будущего.

В сентябре 1941 г. в Минск прибыл необычный пассажирский поезд из Гамбурга. Все его пассажиры были одной национальности – евреи. Они думали, что едут осваивать новые территории. Но в Минске их разместили в особом районе Минского гетто – «зондергетто»...

Этот фильм рассказывает о практически неизвестной и замалчиваемой странице истории Беларуси — еврейских партизанских отрядах. В фильме раскрывается уникальное явление для европейского антифашистского движения — история того, как зародились, воевали и выживали еврейские партизанские отряды, как не только нацисты, но и местные жители убивали и преследовали евреев, которые, неожиданно для себя, оказались один на один со смертью, подлостью и несправедливостью.\n\nФильм построен на воспоминаниях бывших партизан, документальных кадрах уникальной военной хроники, анализе тех событий историками. Этот фильм не о Катастрофе европейского еврейства, когда евреи шаблонно изображаются покорными жертвами, павшими духом. Наоборот, фильм развенчивает миф о том, что «покорные евреи шли на убой, как овцы» и что «евреи — не воины». В фильме евреи показаны обыкновенными людьми, которые зачастую ещё яростнее, чем другие оккупированные народы, сражались и умирали за свою жизнь, честь и свободу.

Валерий Ляшкевич — бездомный художник, который живет на вокзале и на протяжении двадцати лет пишет картины на улицах города Гомеля в Беларуси. Для местных жителей он не более, чем достопримечательность, но создатели фильма увидели в этом эксцентричном художнике философа, которому есть что сказать другим людям о смысле жизни. Так как он рисует не просто жизнь, а свой особый взгляд на нее, свою философию, свое представление о добре и зле. Две персональных выставки его работ, одна из них в Национальном художественном музее в Минске, имели огромный успех и получили высокую оценку искусствоведов.

«Белорусский Тесла» — так иногда называют Наркевича-Иодко сегодня, а в конце XIX века французские журналисты называли его не иначе, как «электрический человек». У себя на родине, в Минской губернии, «электрический человек» открыл санаторий «Над-Нёман». Никаких таблеток и микстур его пациенты не принимали. Для лечения Наркевич-Иодко использовал силы природы – атмосферное электричество, солнечную энергию и даже музыку. Именно там зарождались методы электротерапии и биоэлектрографии, которые сегодня применяются во всём мире.

Фильм «Квадраты» — мозаика, в рисунке которой проступает лицо современности: утаенные от взглядов жители глубинки и столичные медийные персоны, скромные домохозяйки и принцессы эпатажа, звезды кино и нищие мечтатели. Каждый квадрат, как окно в человечество — несоединимо разные характеры, связанные в узел одним вопросом. Для каждого отвечающего он особенен, но цель для них одна — стать зеркалом, в котором придется увидеть себя.