20 лучших фильмов, похожих на Арво Пярт: 24 прелюдии (2002)

Жители социалистической Эстонии находят спасение от серости будней, настраивая антенны своих телевизоров на волну финского телевидения, демонстрирующего столь желанные образы «загнивающего капитализма». Информационную войну тоталитарный режим проигрывает.

Рядом с Иерусалимом в русском православном монастыре на Елеонской горе более 20 лет живет мать Ксения. Ее родной язык эстонский. Ей осталась всего лишь одна ступень в монашеской иерархии – великая схима, совершеннейшее отчуждение от мира. Однако перед тем как мать Ксения, возможно, примет великую схиму, ей было позволено в последний раз поведать о своей жизни.

История о четырнадцатилетнем музыкальном вундеркинде Алексе Прайоре, который родился в Лондоне в семье русской матери и отца-англичанина и поступил в консерваторию Санкт-Петербурга по классам композиции и дирижирования...

Документальный фильм о жизни и творчестве эстонского художника Эвальда Окаса.

Городские легенды и личные истории двенадцати обычных людей. Все рассказы связывает пятисотлетняя история одного убийства, которое произошло в старом Ревеле, так назывался Таллин в 16 веке...

В апреле 2007 года правительство Эстонской Республики приняло решение перенести ставший яблоком раздора памятник советским воинам из центра Таллина на воинское кладбище. Демонтаж монумента, названного в народе бронзовым солдатом Алёшей, вызвал в столице хаос. Страшные события вошли в историю под названием Бронзовые ночи.

Это фильм о группе молодых людей, живущих на окраине бразильского Сан-Паулу. В центре истории четыре главных героя: Рикардо, Бискоито, Уильям и Джан. Безработные или перебивающиеся непостоянными подработками они нашли для себя другой жизненный приоритет: pixação — специфичный вид граффити, появившийся в Бразилии. Их увлечение — избранная форма бунтарства, которая вдруг обрастает интересом со стороны цивилизованного сообщества.

Фильм предлагает зрителям отправиться в путешествие в мир природы, начиная с лесных зарослей, пещер волков и гнезда чёрного аиста, затем погружаясь в глубину подводного леса и возвращаясь к людям, населяющим этот край.

Около трех тысяч лет назад предположительно из-за изменений климата овцебыки в Евразии полностью вымерли. Они остались только в труднодоступных районах Северной Америки и Гренландии. Чтобы вернуть животных в их прежние места обитания, 35 лет назад ученые привезли на Таймыр 30 овцебыков. Фильм рассказывает о результатах этого эксперимента.

Махер, бывший политический заключенный, инженер по профессии, но художник в глубине души, вступает в противостояние с обществом, чтобы организовать первую в истории Палестины авторскую современную танцевальную постановку. Он сталкивается со множеством препятствий: с ограничениями во времени и в деньгах, консервативными культурными нормами и не одобряющими его семьей и друзьями.

Когда мы умираем, возникает необходимость выполнить некоторые формальности, прежде чем наше пребывание на земле закончится. Авторы фильма приглашают зрителя в мир вокруг нашей конечной станции, в индустрию смерти. Там экзистенциальное встречается с банальным, сакральное с профанным. \n\n

«Муравейник» – это сборник документальных новелл о владельцах боксов в огромном гаражном комплексе в самом густонаселенном районе Таллинна Ласнамяэ, доставшемся в наследство от советского периода.

Рассказ о рождении, расцвете и исчезновении единственной в Советском Союзе студии рекламных фильмов «Eesti Reklaamfilm». За время её работы были созданы тысячи рекламных клипов, которые покоряли сердца миллионов, но в условиях социалистической плановой экономики и всеобщего дефицита товаров порой рекламировали несуществующие вещи.

«Шахта N8» — документальный фильм о жизни в шахтерской глубинке. Он был снят эстонцами в 2008 году в городе Снежное. Одном из самых бедных и безнадежных городов региона, где закрылись почти все шахты, и местному населению осталось только копать уголь в копанках.Главный герой фильма — пятнадцатилетний мальчик Юра, который вынужден работать в нелегальной шахте, чтобы прокормить своих сестер. Шахта N8 — название поселка в Снежном, где уголь залегает очень близко к поверхности и жители выкапывают его прямо у себя в огородах. Фильм жестко и без купюр показывает тот Донбасс, который предпочитают не замечать местные чиновники.

Фильм посвящен тому, что переживает сегодня Украина — страна, которая не сходит со страниц газет и остается все последние годы на устах.

Современный «Вишневый сад» вокруг Таллинского аэропорта. Из-за расширения взлетных полос, люди теряют землю, на которой они десятками лет выращивали сады. Огородники — бывшие работники заводов Таллина, которые закрылись в 1990-ые. Многие из них приехали в Эстонию по распределению со всех концов СССР. Сначала не стало страны, потом завода, а теперь не будет и огорода, давным-давно полученного от завода. Потери связей с землей, развитие технологического прогресса оставляет за бортом старое поколение ушедшей эпохи.

Фильм прослеживает историю Монумента Свободы на площади Вабадузе в Таллине, начиная с того момента, как авторский коллектив выиграл конкурс на проект памятника, и до недавнего времени, когда постоянные неполадки превратили это сооружение в нечто трагикомическое.

На восточной границе Европейского Союза, на реке Нарове, разделяющей города Нарву и Ивангород, есть Вороний остров, по-немецки — Krähnholm (Кренгольм). Основанная в 1856 году на острове прядильно-ткацкая фабрика — Кренгольмская мануфактура была окончательно закрыта в 2010 году. В нынешней Нарве практически нет семьи, которую не затронуло бы банкротство мануфактуры. Безработный, бездомный, наркоман, вор, малолетний уличный попрошайка — обычные граждане этого русскоговорящего города Эстонии. Для Яны, Алисы, Жени, Димы, Ильи, Толика, Вайке, Сони, Иры и Макса Вороний остров — их общий жизненный опыт, который мучает и угнетает. Как плохой сон. Где искать спасения? В душе еще живёт ностальгия по социализму, но вместе с тем — и остервенение на жизнь, прожитую во лжи. Как построить на человеческих развалинах что-то новое? Где найти мелочь для небоскрёба?

На севере России есть небольшой промышленный город Апатиты, прекрасный и жутковатый, предназначенный не для жизни, но для подвига. Первое поселение появилось здесь в 30-х годах XX века как трудовой лагерь, в котором заключённые умирали, добывая руду. С тех пор жизнь горожан принципиально не поменялась: они проводят дни на том же предприятии, живут в однотипных домах, похожих на бараки, рано умирают, однако теперь делают это добровольно. Они живут в сказке, придуманной государством, в которой за подвиг обещано бессмертие.