20 лучших фильмов, похожих на Afrikaanse plantages en installaties van de Compagnie Sucrerie Congolaise (1926)

Химические добавки к пище повсюду: на фруктах и овощах в виде остатков от пестицидов, в бакалейных товарах и готовой пище в виде вкусовых добавок. Кроме того, они содержатся в пластиковой упаковке. Как регламентируется их потребление? Проходят ли они аттестацию? Есть ли связь между этими химическими веществами и хроническими болезнями, такими как рак, нейро-дегенеративные заболевания или бесплодие?

Неординарный, даже эксцентричный следователь Анн Грювэз приглашает зрителя понаблюдать за закулисной практикой реального мира уголовных расследований. В течение трёх лет команда сатириков культового бельгийского телесериала «Стриптиз» снимала то, что до них никто не осмеливался запечатлеть. Беспардонные, политически некорректные кадры. Вы не поверите своим глазам. Это не кино, это хуже!

Фильм прослеживает один год из обыденной жизни некоторых семей, живущих в Миниамисоме, расположенной в 20 километрах от поврежденной АЭС Фукусима Даичи. После информации об усиленной дезактивации, неопределенности ученых, колебании власти кому стоит верить? Стоит ли уехать или можно остаться?

История двух работников текстильной фабрики, уволенных в связи с её закрытием. Фабрика принадлежала богатейшему человеку Франции Бернару Арно и была закрыта в связи с перемещением производства в Польшу. На протяжении всего фильма Рюффен пытается добиться от Арно выплаты бывшим текстильщикам достойной компенсации в связи с «разрушением их жизни». Одним из последствий этого фильма стала акция «Ночное стояние» (Nuit debout) — протестное социальное движение, одним из организаторов и главным вдохновителем которой стал Рюффен.

От беззаботного лета к неумолимой зиме мчит время компанию друзей из самопровозглашенного государства Приднестровье. На первом плане – упрямая девушка Таня и влюбленные в нее молодые мужчины.

Маленькая деревня Доэль постепенно исчезает, и кажется, только двум людям всё еще не безразлична судьба родного места. Пожилая женщина Эмильен и старенький пастор пытаются предпринять хоть что-нибудь, но у них слишком мало времени.

Джорджане Халмач скоро пятнадцать. Вместе с братьями и сестрами она живет в многоквартирном доме на окраине Бакэу в Румынии. Когда мама уезжает в Италию на заработки, в ее отсутствие «старшей в доме» становится юная Джорджана, которая совсем не готова к такому повороту событий.

Неудавшаяся попытка государственного переворота (путча), предпринятая в Москве в августе 1991 года группой реакционеров из ЦК КПСС, стала прелюдией краха советского режима. СССР распался вскоре после путча, и трехцветный флаг суверенной Российской Федерации взвился над Кремлем.В то время, как президент СССР Горбачев насильно удерживался в своей крымской резиденции, государственные теле- и радиостанции, контролируемые путчистами, транслировали вместо выпусков новостей «Лебединое озеро» Чайковского, а толпы протестующих собирались у Белого Дома в Москве, чтобы защищать штаб-квартиру демократической оппозиции, ведомой Борисом Ельциным; в Ленинграде тысячи растерянных, испуганных, взволнованных и отчаявшихся людей тоже вышли на улицы, чтобы стать частью события, которое, казалось, должно было изменить иx судьбы.Четверть века спустя Сергей Лозница обращается к драматическим сценам августа 1991 года и к событию, которое вошло в современную европейскую историю как момент «рождения российской демократии». Что же на самом деле произошло в России в августе 91-го? Что за сила управляла толпами на Дворцовой площади в Ленинграде? Что за свидетельство представлено на экране: коллапс режима или его креативный ребрендинг? Кто эти люди, смотрящие в камеру: победители или жертвы?

В Древней Греции считали, что избыток желчи ведет как к соматическим (желчные камни), так и ментальным (меланхолия) расстройствам. Лейтмотивом фильма стали вопросы режиссера о собственном здоровье и история умершей от рака матери в реалиях современной России. Материал для фильма взят из архивов, домашнего видео, а также съемок в больницах и моргах. Он рассказывает о том, как в разных культурах и эпохах люди смотрели (или, наоборот, избегали смотреть) на тело, смерть, болезнь и здоровье.

Чтобы погрузить зрителей в культуру Руанды, автор этого фильма выбрал самый интимный способ: секс. Но не стоит волноваться, это не документальное порно! Просто современная Руанда обретает себя заново.

Два десятилетия жертвы Шестидневной войны в Демократической Республике Конго борются в Киншасе за признание этого кровавого конфликта и требуют компенсации. Устав от безуспешных просьб, они наконец решили высказать свои претензии к Киншасе после долгого путешествия вниз по реке Конго.

Театральное «Евангелие», поставленное Дельбоно со своими постоянными артистами из труппы в Модене, – зрелище «для богатых» (в России его показали сразу два фестиваля – московский NET и петербургский «Балтийский дом»), одноименный фильм запечатлевает работу над другой вольной интерпретацией библейских сюжетов – в пьемонтской деревне, в лагере нелегальных эмигрантов, ожидающих судебного решения своей участи. Дельбоно приехал туда в тяжелейший момент жизни: утрата матери подкосила его здоровье, он едва не лишился зрения и впал в глубокую депрессию. Но общение с молодыми беженцами (один из них стал участником театрального «Евангелия» «для богатых»), носителями архаичной, природной силы и естества (всего того, что обожаемый Дельбоно Пьер Паоло Пазолини искал в своих африканских странствиях), оказалось целебным – как когда-то встреча с глухонемым ангелом Бобо.